Introduction
This text has been digitally edited by Oliver Donath and revised by Holger Essler as part of the Project Anagnosis and the Würzburger Zentrum für Epikureismusforschung
DCLP transcription: 59660 [xml]
column 1
[φ]η̣μὶ π̣ρο[- ca.14 -]δ̣ε
οὐκ̣ [εἰπ]ε[ῖν -ca.?- ]
γε κατὰ ταῦ[τα - ca.11 - ὃ]ν
ἐρ̣ρ̣ήθη τὸν τρό[πον - ca.10 - αὐτ]ὸ̣ν̣
5εἰδέ̣[ν]αι ἀ̣δ̣ύ̣ν̣[ατον - ca.5 --6 γ]ὰ̣ρ
τῶ̣ν̣ τοιού[των - ca.15 -]ει
ἀ̣[νέ]χεται ̣[ -ca.?- ]
τὸν δῆμον [χειροτονῆσαι νῦν αὐτοὺς]
συνδίκους κ[αὶ τῶι μὲν βουλο-]
10μ̣ένωι προσ̣[φέρειν αἱρεῖσθαι. τοῦ]τ̣ο
πλεῖστον διαφ[ερει - ca.7 -] ̣
τοῦ(*) τοὺς ἄλλω̣[ς πως ἡιρημένους οἳ]
κατακέχρη̣[νται - ca.8 -]
[συ]νδ̣ι̣κ̣ίαι κ̣[- ca.10 -] ̣
15[τ]ῶ̣[ιδ]ε τῶ̣[ι τρόπωι τούτων χειρο-]
τονο[υμένων οὐ δίκαιόν ἐστιν ἀ]
π̣οφή̣[νασθαι νῦν παρανομεῖ]ν
τὸ[ν] δῆ[μον -ca.?- κατὰ τοῦτον τὸ]ν̣
[ν]όμον οὐκ [ἔσ]τ̣[ιν -ca.?- ]
20ἐ̣π̣ὶ μὲν τοῖς ἄλ[λοις οὐκ ἐξεῖναι σ]υ̣ν̣-
δικεῖν πλὴν ἅπ[αξ, περὶ] δ̣ὲ [νό]μ̣ων
θέσ̣ε̣ως ἢ δοκι̣[μασίας κ]α̣ὶ π̣[ο]λλά
κις διδόναι· [ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ἐξεῖ]ν̣α̣ι̣ τ[ο]ύ-
των, οὗτοι γε̣ [ἐ]π[ὶ τούτοις δικαί]ω̣[ς]
25[σ]υνεδίκησαν· ὁ γ̣[ὰρ ἄρτι Δημ]ο̣-
σ̣θ̣ένης δεῖξαι̣ ἐ̣[πεχείρησεν ἄδικον]
[το]ύτων κα̣[τηγορεῖν ὡς ὅτε ὁ δῆμος]
[δ]έ̣δοται ἀρχὴ̣ν̣ [οὐδεὶς ν]όμ[ος]
[πα]ραβαίνε̣τα[ι]· ε̣ἰ̣ τ[ις ἡιρέθη,]
30[ὁμ]οίως πλ̣ὴν ἅπαξ· οὐκ̣ ἔ̣φ[η]
[γ]άρ, οἷς οὐκ ἐξῆ[ν, οὗτοι] μέν [εἰσιν]
[αἴ]τ̣ιοι̣, οὐχ ο̣ἱ κα̣ὶ̣ δ̣ι᾽ ἀ̣ν̣ά̣γ̣κ̣ην μ̣[οι]
[πε]ισθέντες· ἔτι̣ τ̣οίνυ̣ν παγγέ-
[λοι]όν ἐστιν ὀνειδ̣[ί]ζ̣ειν μὲ̣[ν] Ἀ̣ρ̣[ισ]τ̣[ο-]
35[φ]ῶ̣ντι, ἐφ᾽ οἷς σε[μνύ]νεσθαι δ̣ί̣και-
[ον ἦν], ε̣ἰ τῆς ἀτ̣[ελεία]ς̣ μετ[ὰ] τῶν
[ἄ]λλων τετευχ̣ὼς οὐ̣χ ὁρᾶι̣ τὸ ἴδι̣ον
ἐ̣πὶ τῶι μὴ τὴν μόλιν ἐ̣λ[ασσ]ῶ̣σ̣αι,
νο̣μ̣ίζειν δ᾽ ὅτι λο[ιδ]οριῶ̣ν ἡσσ̣η-
40θ̣ε̣ὶς ἢ χάριτ[ος προήσε]ταί τι τῶν column 2
τῆι [πόλει] συμ̣[φερόντ]ων, καὶ ›
τ̣ῆ̣ς μ̣[ὲν] γν[ώμης ἐπα]ινεῖν αὐ - ›
τ[ό]ν̣, ὅτι ἐ̣τ̣ά̣[ξατο τά]λαντα πέν-
τε, ἀνθ᾽ ὧν [Γέλαρχος] εἰς τοὺς ἀπὸ
45Πειραῶς̣ [παρεσχήκε]ι, ψέγειν ›
δ᾽ ὅτι οὐ π̣ε̣[ριεῖ]δ[ε] τ[ὴν π]όλιν ἐπὶ ›
τῶι τὴν αὐ[τὴν πολλ]ο̣ὺς ἔχειν
μέχρι πα[ντὸς ἀτέλει]α̣ν· καὶ ›
⤚
μὴν οὐδ[ὲ Λεωδάμας] ἀ̣δικεῖ ›
50πε[ι]θόμε[νος τούτωι τ]ῶι νόμ̣ωι
συνδικεῖ̣ν̣, ο̣ὐ̣[δ᾽ εἰ μά]λ̣ιστα γρα-
ψάμενο̣[ς] τὴν Χ̣α̣β̣ρ̣[ίαι δ]οθεῖσαν
ἀτέλοια[ν](*) οὐχ εἷλεν· ἄλλου μὲν
γὰρ ἔχοντ̣ος, Χα[βρ]ίαν ἀφειρῆθαι
55δε̣ι̣νὸν ⟦ἦ[ν] ἂν εἴη, ὅτε δ]ὲ ταλάντων
ὁ π[α]ὶ̣ς̣ αὐ[τοῦ τινῶν σπ]είσεται, συγ-
γνωσ[τόν· καὶ τότε] μὲν ἦν κα-
τ̣ή̣γορο[ς], ν̣[ῦν δὲ ὑπὸ τῆ]ς π̣όλεως
εἴρηται· [συνδικεῖν μὲ]ν̣ ο̣ὖν ἀ-
60ναγκα[ίως νῦν ἐσπ]ούδακεν, ὅ - ›
σῳ καὶ τ[έως] αὐτοὶ⟦ς⟧ \οἱ/ ⟦ἐν⟧δόν-
τες, ὅτι ἐξη̣[πατή]θησαν, η̣ἴσθοντο
καὶ τῶι δ̣υ̣[ναμέ]ν̣ωι φανερὰν
τὴν ἐκε̣[ίνων κ]ακουρ[γ]ί̣αν ποι-
65ῆσαι ἐπέτρεψ̣α̣[ν· ο]ὐ̣ το[ίνυ]ν οὐδὲ
⤚
Κηφισόδοτ̣[ον ἄλλο] τ̣[ι δρᾶ]ν̣ φη-
μι ἢ ταῦθ᾽ ἃ̣ [προσήκει· ἔξ]εστιν
δὲ τὸ τῆι δε̣ι̣ν[ότη]τι [τοῦ λέ]γειν,
εἴπε[ρ] ἔστι̣ τ[ο]ιο̣[ῦ]τ̣ο[ς,] ἐ̣π̣[ὶ σωτ]ηρίαι
70τῆς π̣όλεως χρῆσθαι̣· ε̣[ἰ γ]ὰ̣ρ̣ ἀπε - ›
χθάνεσθαί̣ τ̣ισι δεῖ, τοῖ̣[ς ὀλί]γοις, οἳ
πολλὰ καὶ μεγάλα τοὺς π̣[ολλ]οὺς βλά-
πτουσι, δεῖ, οὐ τοῖς πολλοῖς, οἳ τοῦ - ›
το ἓν μόνον ζητο̣ῦ̣[σ]ι̣, μὴ ἀδικεῖ-
75σθαι· ἀλλὰ μὴν Δεινίας ἔμοιγε δ̣ο -
⤚-
κεῖ πο̣[λῦ κρ]εῖσσον [ἢ ο]ὗ̣τος αὐτῶι
παραινεῖ βεβουλεῦσθαι· τὸ γάρ, ἔνθα
δεῖ τῶν εἰσοισόντω̣[ν], μὴ ζητεῖν,
ἀνθ᾽ ὧν ὑπῆ[ρ]ξε τιμὰς αὑτῶι δοθῆ-
80ναι, ἀλ̣[λὰ] κ̣[αὶ] τοὐναντίον τοὺς ἐ - column 3
πὶ τῆ[ι] πά̣[ν]τ̣ω[ν τ]ῶν πολιτῶν βλά̣-
βηι τ̣[ὴ]ν̣ ἀ̣τέ̣λ[εια]ν ἔχοντας σπεύ-
δει[ν ἀ]φαιρεῖσ[θ]α̣ι̣ φιλοπόλιδος καὶ
σώφρονός ἐστιν ὡς ἀληθῶς ἔργον,
85εἰ, οἷς [ἔ]γν̣ωκε[ν] περὶ αὐτοῦ, καὶ ›
τοῦ̣ς ἀ̣δικο̣ῦντας παῦσαι βεβού-
ληται· ἀλλ̣᾽ [ε]ὔ̣η̣[θ]ές ἐστι θαυμάζειν,
εἰ τοὺς ἔξ̣ω̣ [τοῦ π]ράγματος ὄντας
καὶ ο̣[ἷς οὐδὲν] δ[ι]αφέρει οὕτως ἢ ἐ̣-
90κε̣ίνω̣ς τὸν ἀγῶνα ἐγβῆναι(*) πλὴν
ο̣ἶ̣μ̣α̣[ι] τοῦ̣ μὴ προ̣δεδωκέναι δο - ›
[κε]ῖν τὴ̣ν πί[σ]τ[ι]ν, ἣν αὐτοῖς ὁ [δῆ] - ›
μ̣ος ἐ[πί]στευσ̣εν, ἀποτρέπειν̣ τ̣ῆς
συ̣νδικίας ἐπιχειρεῖ παραινέ[σ]ε - ›
95[σι κ]αὶ ἀπειλαῖς, ὅστις γε κἀμὲ τ[ὸ]ν
[το]ῦ̣[τον εἰσ]ε[νε]γκ̣[ό]ντα τὸν ν[όμ]ο̣ν
λ̣[οιδορεῖ](*) [ὧι καὶ] κίνδυνος ἐπ[ιτιμ]ί-
[ας εἰ παράνομόν] τ̣[ι] αὐτοῦ τοῦ [νο-]
[μου εἰσενη]νο̣χέναι δοκεῖ [τοι-]
100α[ῦτα δὲ ἀδίκως] ἀποφαίν[ειν]
π[ερὶ τούτων ποία]ς̣ σ̣υ̣μφορᾶς ἧσ[σο]ν̣
⟦ἂν⟧ γ[έν]οιτ᾽ ἄ̣ν· κα̣ίτοι̣ εἰ τῶι διὰ το-
σαύτ̣[ας π]ροφάσ̣ε̣ι̣ς ὀ̣φείλοντι σπου-
δάζ[ειν σ]ὺ̣ν κα[ὶ] τοῖς εἰρημένοι[ς]
105ὑπὸ τ̣[οῦ δή]μου σ̣υ̣ν̣[δ]ίκοις \ὅμω̣ς/ ἀποστα-
τέ̣ο̣ν [ἐστ]ί̣, ὦ̣ Δ̣ημόσθενες, ποι̣ῶ
δίκαιο[ν, εἰ] κ̣αὶ̣ [βο]υ[λ]ὴ̣ν̣ συνεβού - ›
λευ̣σ̣[α μ]η̣[δέποτε μηδ]εμίαν̣ εὔλ̣ο-
γον [νῦν εἰρη]κ[έναι] ὑ[πὲρ] τοῦ νόμ[ου].
——
110οὔτε γὰρ̣ [σύ] γε π̣[ερὶ δό]ξης ἢ τῆς ἐπι-
τιμ[ί]α̣ς κινδ̣υν̣[εύ]ω̣ν ἐπὶ̣ τοῦτο ἥ̣-
κεις οὔτε ὑπὸ β̣[ουλ]ῆς αἱρεθεὶς ἢ δή-
μ[ο]υ δεινὸν νο[μί]ζεις ψεῦσαι τῶν
ἑλομένων τὰ[ς ἐ]ν̣ σοὶ ἐλπίδας, ἀλ-
115λὰ καὶ τοῖς ὑπὸ σοῦ πεπρ̣αγμένοις
καὶ ἐφ᾽ οἷς σ[εμ]νύν̣η̣ι μέγα, ἐναν-
τία ποιεῖς κατηγο̣ρῶν τοῦ νόμου·
——
ἢ τῶν πρ[ί]ν σοι φιλ̣ο̣τιμιῶν ἐπιλ̣[έ-]
λησαι, ἡνίκα ὁρῶν̣ κατὰ [τ]ὸ̣ν πα-
120λαιὸν νόμον̣ σ̣υ̣νεκ̣καίδεκα αἱρου-
μένους ἐπὶ̣ τ̣ὴν τριήρη καὶ τούτους
τὸ ἴσον ἕκαστον σ[υ]ντελοῦντας › column 4
τῶι πολλὰ κεκτ[ημέν]ω̣ι̣ τὸν ὀ-
λίγα, καὶ τοὺς μὲν ἀπ̣[όρο]υ̣ς [ἐπιτ]ρ̣ι-
125βομένους, τοῖς εὐπό[ροι]ς δὲ κατὰ
πολλὴν ῥαιστώνην τ[ε]ουμέ - ›
νας τ̣ὰ̣ς λειτουργίας νόμον εἰσ-
ήνεγκας εἰς τὸν τριηρ̣[αρ]χικὸν
συντελεῖν μὲν ὥ̣σπε̣ρ̣ π̣ρ̣ότ̣ερο̣ν̣
130[εἰς τὰ]ς τριηραρχ̣ί̣ας, μηκέτι δὲ
ἴ[σον] ἕκαστον, ἀλ̣[λ]ὰ πρὸς τ̣ὰ̣ τ̣ι-
[μή]ματα τῶν̣ [ο]ὐσιῶν τὸν ›
πολλὰ κεκτημέ[ν]ον [π]ολλά,
τὸν ἥσ[σ]ω̣ κατὰ λό[γ]ο[ν], ἐ[ξ] οὗ μι-
135ᾶς καὶ δ[υο]ῖν ἐφάν[η] τ̣ριήρ̣α̣ρχος
ὁ πρότερο̣ν ἕκτος κ̣αὶ δ̣[έ]κατος
συντελής· καὶ κριθ̣εὶς παρανό-
μων ἀπέ̣φυγες· ε[ἰκ]ό̣τως, οὐ γὰρ
τὸ τῶν ὀλίγων κ[αὶ π]λ[ουσί]ων̣ εἵ-
140λου οὐδ᾽ ἵνα μὴ ἀ[π]ε̣[χθάνηι] τισὶ
προ̣[ὔ]δωκας τοὺς [πολλούς]· τ̣[ότε]
μ̣ὲ̣[ν] οὖν̣ καλῶς ἐφ[αίνου τ]αῦ-
τ̣α ποιῶν καὶ ἀξί[ως ἐπ᾽] α̣ὐ̣-
τοῖς σεμνύνεσθαι· νῦ[ν μ]έντοι
——
145γε ἀπορῶ, τί παθὼν τἀναν̣τί-
α̣ βιάζη̣ι· οὐ γάρ ἐστιν ἀ̣ν̣δ̣[ρὸ]ς ἐ̣-
[πὶ] τῆς α̣ὐτῆς γνώμ̣[ης] μ̣έ[νο]ν̣τος
[π]ά̣λαι μὲν καὶ μηδ[ενὸς ἄλ]λ̣ου
[βιάζοντ]ος αὐτὸν ἄρχ[ειν το]ὺ̣ς
150[πλο]υ̣[σίου]ς̣ ἄ̣γειν εἰς τ̣ὸ [ποιεῖν τὰ](*)
[τὰ δίκαια], ν̣ῦ̣ν̣ δὲ μᾶ[λλον τοῖς]
[τ]α̣ύ[τῃ πλουτ]οῦ̣[σ]ι συγχ[αίρειν, κ]α[ὶ]
τ̣[ό]τ[ε μὲν] κατὰ τῶν̣ [ὅ]σ̣α κ[αὶ π]έ-
νη̣τε[ς δ]ιδόντων, μηδὲν πλ̣[έον]
155διδό[ντ]ων γε ἀγανακτεῖν καὶ
νόμο[ν] εἰσφέρειν, νυ̣νὶ δὲ ὅπ̣ω̣ς
πλουτοῦντές τινες πρὸς̣ τῶ[ι] ›
π̣α̣ρελθόντι χρόνωι μηδ̣ὲ τοῦ
λοιποῦ μηδὲν εἰσοίσουσι σ̣πο̣υ̣ - ›
160δάζειν̣ κ̣αὶ ἡμῶν κατηγο[ρε]ῖ̣ν̣·
——
εἰ γάρ ποτε νομοθετεῖ̣ν ἔδε̣ι, ν̣ῦ̣[ν]
(added at left: •) ἔδει, καὶ εἴ, περὶ τῶν εἰς τὰς λε̣[ι-]
το̣υ̣ργίας ἀγομένων, ἀλλ᾽ οὐ̣χ̣ ὑ̣ - ›
πὲρ τοῦ τἀναντία τοῖς̣ προ̣[τ]έ̣ρ̣ο̣ις column 5
165ποιεῖν· ἀ[λλ᾽] ἄ̣ρα δήλη τῆς μεταβολῆς
ἡ πρόφασ[ις̣]· ἡνίκα̣ μὲν γὰρ οὐδε εἷ[ς̣]
ἦν ὁ δώσω̣ν χρήματά σοι, τὸ δίκα̣[ιον]
καὶ τὸ λυσιτ̣ελὲς ἑ⟦ν⟧ώρα{ι}ς καὶ μετή-
εις, ὁπότε δὲ ἔσχες τοὺς παρέξο̣ν-
170τας, οὗτω̣ τ̣ε̣ περιῆ̣λθέν σε ἡ πλ̣ε̣
ονεξια κ[αὶ κ]ατίσχυσε τοῦ ἐν σοὶ λο-
γισμοῦ, ὥστε καὶ συμ̣φέροντος κα̣ὶ̣
νόμων καὶ̣ δ̣ικαίω̣ν καὶ πάντων
ὁμοῦ περιιδεῖν· οὐ μὴν ἀλλ᾽ εἴ σοι ἐν
175ἀδιαφό̣[ρ]ω̣ι̣ [π]ά̣ντ[α] ταῦτά ἐστιν ἕ̣νε-
κα̣ τ̣οῦ τὰ̣ς ἰδίους πλεονεξίας ἐν̣
πλείον̣[ι τ]ῆς ἁπάντων σωτηρίας
τίθεσ̣θ̣α̣[ι], το̣[ύ]τοις \γ’/ οὐ κατολιγωρ[η-]
τέον ἑαυ̣τῶν· ἔστιν δὲ καὶ πρὸς
180αὐτοὺς ε̣[ἰ]πεῖν τοῦς ἀτελεῖς πολλὰ̣
καὶ μέ̣[τ]ρια ὑμῖν, ὦ ἄνδ̣ρες Ἀθ̣[η] - ›
ναῖ̣οι· ε[ἰ μ]έ̣ν τ̣ις πένης ἐστίν, οὐ̣ [›-]
δὲν̣ δι̣ὰ̣ [τοῦτ]ο ἀναλώσει μᾶλ̣λ̣[ον,]
ἂν τὴν ἀ̣[τέλει]αν ἀφαιρεθῆι, οἱ [πλου-]
185τοῦντ[ες δ᾽ οὐδ᾽ ὣ]ς [ἄδ]ικον πε[ίσον-]
ται μικρ̣ὰ [ἀπ]ὸ̣ πολλῶν ἀναλίσκ̣ο̣ν̣-
τες· ὃν μὲν ἐκαρπώ̣σαντο χρό - ›
(added at left: •) νον, ἀφείησιν(*) αὐτοῖς καὶ οὐδεὶς ἀ-
ναγκασθή̣[σ]ετ[α]ι̣ περὶ̣ ἐκείνου λει-
190τουργεῖν̣, [ὑ]π̣ὲ̣[ρ δ]ὲ̣ τοῦ μέλλοντ[ος]
ὁ νόμος εἰσ̣[ενήνε]κ[τ]αι, ἐν ὧι τῶν̣
ἀναλωμά̣[των μετα]λήψονταί τ̣ι̣
δ̣όξαν̣[τες σώφρονες κ]α̣ὶ̣ φιλοπό-
λι̣δ̣ες εἶναι, [βλάβ]η̣[ν] <δ᾽ ἂν> οὐδ᾽ ὁτωιοῦ̣ν̣
195ποιοῖντο· ὑμεῖ̣[ς μ]ὴ [ἀνα]τ̣ρέψ̣ητε(*) τοῦ-
το ἐνθυμηθέν[τ]ες, [ὅτ]ι πάλαι μὲν
ταῖς προσηκοὺσαις γ[ν]ώμαις ἐρει-
σθέντα τὰ πράγματ̣α̣ τοῖς προγόν̣ο̣ι̣ς
ἡμῶν, εἰ καί τι ἔλατ̣τον συνέβαι-
200νε γίνεσθαι διὰ τοὺς ὕστερον οὐ - ›
κ ὀρθῶς πολιτευ̣ομένους, ὅμως ἀ-
ναφέρειν μέχρ[ι] τινὸς ἠδύνατο·
——
νῦν δὲ πάντων ὁμοῦ τῶν ἀγόν-
των ἐπὶ τ̣ὸ χεῖρον αὐτὰ κατισχυ-
205σάντων καὶ αἱ γν̣ῶμαι κεκάκων-
ται καὶ δέος ἐ̣σ̣τί, μὴ ὥσπερ ἐγ(*) με - column 6
γάλ[ω]ν ⟦τῶν πρὶν̣⟧ καὶ λαμ̣π̣ρῶν ›
τῶ̣ν πρὶν ἡ̣μῖν ἔ̣ρ̣γων καὶ πρα-
γμά̣των εἰς̣ ταπει̣ν̣ὰ̣ [καὶ] ἀσθενῆ
210τὰ τῆς πόλεως ἦκται διὰ τὴν ἐ-
νίων πλεονε̣ξ̣ίαν, οὕτως μὴ θε-
ραπ[ευ]θ̣έντα πολὺ χείρονα, μᾶλ-
λον δὲ ἀνήκεστα γένηται· ἓν δ᾽ ἔ-
τι τ̣οῦτ᾽ εἰπὼν καταβήσομαι· ἥ - ›
215κομ̣εν γὰρ ἡμ̣εῖς μὲν οὐ χρήμα-
τα, οὐ δόξαν, οὐ̣κ ἄλλο̣ τι̣ αὑτοῖς
λυ[σιτ]ελὲς̣ ποριο̣ύμενοι διὰ τοῦ ›
νόμου πλὴν ὃ κοινῶς με̣θ᾽ ὑ - ›
μῶν̣ ὠφελησό̣με̣[θ]α· τί γ̣ὰρ(*) ἡμῖν
220ἰδία[ι] πλέον, εἰ ἡ̣ ἀτέλεια ἀφαιρε-
θήσεται, ὅ̣τι μὴ πολλοὺ̣ς αὑτοῖς
ἐ̣χθρ̣ούς, οἷς οὐ π̣ρ̣ὸς ἡδο̣[ν]ὴν ποι-
οῦμεν, κατασ̣κευάζειν· οὗτοι-
δὲ τἀναντία· [ἵ]ν̣α γὰρ αὐτοῖς ἐξ-
225ῆι κ̣αί μοι μ[ηδεὶς] ὑμῶν πρὸς
Διὸς χαλεπήν[η]ι καὶ παρὰ τῶν
τὴ̣[ν] ἀτέλεια[ν ε]ὑ̣ρ̣ο̣μ̣ένων χρή-
ματα πολλὰ λ̣α̣βεῖν κα[ὶ] παρὰ
τῶν̣ ὕστερον β̣ο̣υλησομένων
230τυχεῖν αὐτῆς, τῶν τε νῦν αὐ-
τοὺς̣ καὶ τῶν [α]ὖ̣θις ἐλπίδων
ο̣ὐ βούλονται ἀ[π]οστε̣ρ̣εῖν· ἡ δὲ
[π]ό̣λ[ις] καὶ οἱ ἐν̣ [αὐτῆι] π̣ένη̣τες ›
μ̣[ετα]ξὺ τῆς τ̣[ε ὑ]μ̣ετέρ̣[ας] ὑπὲρ
235[αὐτῶ]ν̣ φιλοτ[ιμ]ί̣ας̣ κ̣α̣[ὶ τ]ῆ̣ς τού-
τ̣ω̣[ν] πλ[ε]ονεξ̣[ίας] κ̣α̣θ̣[ά]π̣ερ ἐν
ξ̣υ[ρ]ῶ̣ι, φα̣σὶ δε ̣ε ̣κ[ ̣ ̣]ει[ ̣], τα ›
λ̣α̣ν[τ]ε̣υόμενο[ι δέ]ο̣ντα[ι] κ[α]ὶ ἱκε-
τεύ[ο]υ̣σιν ἅπαν̣τ̣ας ὑμᾶς μ̣ὴ̣ ὑπα-
240χθῆν̣αι ταῖς τ[ού]τ̣ων τέχναις·
——
ἐπεί τοι εὖ εἰδ̣έ̣ν̣αι χρή, ὅτ̣[ι] καὶ αὐ-
τοὺς προδώσε̣τ̣ε̣ ε̣ἰς ἀνήκεστον
ὕβριν τούτοις̣ κ̣[α]ὶ τὴν ὁμοφρο-
σύ̣νην τὴν πά[ν]τ̣ας ἁνθρώπους
245σώζουσαν <καὶ> ἰσό[τη]τ̣α τὴν ἅπαν-
τ᾽ ἐκεῖνα τὰ σεμ̣[ν]ὰ φυλάττου - ›
σαν, λέγω δὴ θυ[σί]ας π̣ομπὰς θεῶν, column 7
ὕμνους τἆλλ᾽, ἃ καὶ π̣[όλεις] καὶ χώρ̣[ας]
σώ̣[ζε]ι, ἐφήσετε αὐ̣τ̣[οῖς] ἀνατ̣ρ̣έψα̣[ι]·
——
250ἐμοὶ μ̣ὲν οὖν εἴρη̣τ̣[αι] κ̣αὶ περὶ τ[οῦ]
νόμου τὰ δίκ[αι]α κα̣ὶ̣ περ̣ὶ̣ τῆ̣ς πό̣ [›-]
λεως, ἃ συνοίσει· ἀνάβ̣ητ̣ε̣ δ̣ὲ̣ καὶ ο̣[ἱ]
σύνδ̣ικοι καὶ μεμν[ημ]έ̣ν̣[οι τῆ]ς
σπουδῆς, μεθ̣᾽ ὅσ̣ης ἐχειροτ̣ό̣ν̣[ησ]ε̣[ν]
255(added at left: •) ὑμᾶς ὁ̣ δῆμος, τ̣α̣ύ̣την̣ τε̣ σώζε̣[τε]
καὶ μὴ διαψεύσητε τὴν π̣ίστ[ιν].
⤚
[φ]η̣μὶ π̣ρο[- ca.14 -]δ̣ε
οὐκ̣ [εἰπ]ε[ῖν -ca.?- ]
γε κατὰ ταῦ[τα - ca.11 - ὃ]ν
ἐρ̣ρ̣ήθη τὸν τρό[πον - ca.10 - αὐτ]ὸ̣ν̣
5εἰδέ̣[ν]αι ἀ̣δ̣ύ̣ν̣[ατον - ca.5 --6 γ]ὰ̣ρ
τῶ̣ν̣ τοιού[των - ca.15 -]ει
ἀ̣[νέ]χεται ̣[ -ca.?- ]
τὸν δῆμον [χειροτονῆσαι νῦν αὐτοὺς]
συνδίκους κ[αὶ τῶι μὲν βουλο-]
10μ̣ένωι προσ̣[φέρειν αἱρεῖσθαι. τοῦ]τ̣ο
πλεῖστον διαφ[ερει - ca.7 -] ̣
τοῦ(*) τοὺς ἄλλω̣[ς πως ἡιρημένους οἳ]
κατακέχρη̣[νται - ca.8 -]
[συ]νδ̣ι̣κ̣ίαι κ̣[- ca.10 -] ̣
15[τ]ῶ̣[ιδ]ε τῶ̣[ι τρόπωι τούτων χειρο-]
τονο[υμένων οὐ δίκαιόν ἐστιν ἀ]
π̣οφή̣[νασθαι νῦν παρανομεῖ]ν
τὸ[ν] δῆ[μον -ca.?- κατὰ τοῦτον τὸ]ν̣
[ν]όμον οὐκ [ἔσ]τ̣[ιν -ca.?- ]
20ἐ̣π̣ὶ μὲν τοῖς ἄλ[λοις οὐκ ἐξεῖναι σ]υ̣ν̣-
δικεῖν πλὴν ἅπ[αξ, περὶ] δ̣ὲ [νό]μ̣ων
θέσ̣ε̣ως ἢ δοκι̣[μασίας κ]α̣ὶ π̣[ο]λλά
κις διδόναι· [ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ἐξεῖ]ν̣α̣ι̣ τ[ο]ύ-
των, οὗτοι γε̣ [ἐ]π[ὶ τούτοις δικαί]ω̣[ς]
25[σ]υνεδίκησαν· ὁ γ̣[ὰρ ἄρτι Δημ]ο̣-
σ̣θ̣ένης δεῖξαι̣ ἐ̣[πεχείρησεν ἄδικον]
[το]ύτων κα̣[τηγορεῖν ὡς ὅτε ὁ δῆμος]
[δ]έ̣δοται ἀρχὴ̣ν̣ [οὐδεὶς ν]όμ[ος]
[πα]ραβαίνε̣τα[ι]· ε̣ἰ̣ τ[ις ἡιρέθη,]
30[ὁμ]οίως πλ̣ὴν ἅπαξ· οὐκ̣ ἔ̣φ[η]
[γ]άρ, οἷς οὐκ ἐξῆ[ν, οὗτοι] μέν [εἰσιν]
[αἴ]τ̣ιοι̣, οὐχ ο̣ἱ κα̣ὶ̣ δ̣ι᾽ ἀ̣ν̣ά̣γ̣κ̣ην μ̣[οι]
[πε]ισθέντες· ἔτι̣ τ̣οίνυ̣ν παγγέ-
[λοι]όν ἐστιν ὀνειδ̣[ί]ζ̣ειν μὲ̣[ν] Ἀ̣ρ̣[ισ]τ̣[ο-]
35[φ]ῶ̣ντι, ἐφ᾽ οἷς σε[μνύ]νεσθαι δ̣ί̣και-
[ον ἦν], ε̣ἰ τῆς ἀτ̣[ελεία]ς̣ μετ[ὰ] τῶν
[ἄ]λλων τετευχ̣ὼς οὐ̣χ ὁρᾶι̣ τὸ ἴδι̣ον
ἐ̣πὶ τῶι μὴ τὴν μόλιν ἐ̣λ[ασσ]ῶ̣σ̣αι,
νο̣μ̣ίζειν δ᾽ ὅτι λο[ιδ]οριῶ̣ν ἡσσ̣η-
40θ̣ε̣ὶς ἢ χάριτ[ος προήσε]ταί τι τῶν column 2
τῆι [πόλει] συμ̣[φερόντ]ων, καὶ ›
τ̣ῆ̣ς μ̣[ὲν] γν[ώμης ἐπα]ινεῖν αὐ - ›
τ[ό]ν̣, ὅτι ἐ̣τ̣ά̣[ξατο τά]λαντα πέν-
τε, ἀνθ᾽ ὧν [Γέλαρχος] εἰς τοὺς ἀπὸ
45Πειραῶς̣ [παρεσχήκε]ι, ψέγειν ›
δ᾽ ὅτι οὐ π̣ε̣[ριεῖ]δ[ε] τ[ὴν π]όλιν ἐπὶ ›
τῶι τὴν αὐ[τὴν πολλ]ο̣ὺς ἔχειν
μέχρι πα[ντὸς ἀτέλει]α̣ν· καὶ ›
⤚
μὴν οὐδ[ὲ Λεωδάμας] ἀ̣δικεῖ ›
50πε[ι]θόμε[νος τούτωι τ]ῶι νόμ̣ωι
συνδικεῖ̣ν̣, ο̣ὐ̣[δ᾽ εἰ μά]λ̣ιστα γρα-
ψάμενο̣[ς] τὴν Χ̣α̣β̣ρ̣[ίαι δ]οθεῖσαν
ἀτέλοια[ν](*) οὐχ εἷλεν· ἄλλου μὲν
γὰρ ἔχοντ̣ος, Χα[βρ]ίαν ἀφειρῆθαι
55δε̣ι̣νὸν ⟦ἦ[ν] ἂν εἴη, ὅτε δ]ὲ ταλάντων
ὁ π[α]ὶ̣ς̣ αὐ[τοῦ τινῶν σπ]είσεται, συγ-
γνωσ[τόν· καὶ τότε] μὲν ἦν κα-
τ̣ή̣γορο[ς], ν̣[ῦν δὲ ὑπὸ τῆ]ς π̣όλεως
εἴρηται· [συνδικεῖν μὲ]ν̣ ο̣ὖν ἀ-
60ναγκα[ίως νῦν ἐσπ]ούδακεν, ὅ - ›
σῳ καὶ τ[έως] αὐτοὶ⟦ς⟧ \οἱ/ ⟦ἐν⟧δόν-
τες, ὅτι ἐξη̣[πατή]θησαν, η̣ἴσθοντο
καὶ τῶι δ̣υ̣[ναμέ]ν̣ωι φανερὰν
τὴν ἐκε̣[ίνων κ]ακουρ[γ]ί̣αν ποι-
65ῆσαι ἐπέτρεψ̣α̣[ν· ο]ὐ̣ το[ίνυ]ν οὐδὲ
⤚
Κηφισόδοτ̣[ον ἄλλο] τ̣[ι δρᾶ]ν̣ φη-
μι ἢ ταῦθ᾽ ἃ̣ [προσήκει· ἔξ]εστιν
δὲ τὸ τῆι δε̣ι̣ν[ότη]τι [τοῦ λέ]γειν,
εἴπε[ρ] ἔστι̣ τ[ο]ιο̣[ῦ]τ̣ο[ς,] ἐ̣π̣[ὶ σωτ]ηρίαι
70τῆς π̣όλεως χρῆσθαι̣· ε̣[ἰ γ]ὰ̣ρ̣ ἀπε - ›
χθάνεσθαί̣ τ̣ισι δεῖ, τοῖ̣[ς ὀλί]γοις, οἳ
πολλὰ καὶ μεγάλα τοὺς π̣[ολλ]οὺς βλά-
πτουσι, δεῖ, οὐ τοῖς πολλοῖς, οἳ τοῦ - ›
το ἓν μόνον ζητο̣ῦ̣[σ]ι̣, μὴ ἀδικεῖ-
75σθαι· ἀλλὰ μὴν Δεινίας ἔμοιγε δ̣ο -
⤚-
κεῖ πο̣[λῦ κρ]εῖσσον [ἢ ο]ὗ̣τος αὐτῶι
παραινεῖ βεβουλεῦσθαι· τὸ γάρ, ἔνθα
δεῖ τῶν εἰσοισόντω̣[ν], μὴ ζητεῖν,
ἀνθ᾽ ὧν ὑπῆ[ρ]ξε τιμὰς αὑτῶι δοθῆ-
80ναι, ἀλ̣[λὰ] κ̣[αὶ] τοὐναντίον τοὺς ἐ - column 3
πὶ τῆ[ι] πά̣[ν]τ̣ω[ν τ]ῶν πολιτῶν βλά̣-
βηι τ̣[ὴ]ν̣ ἀ̣τέ̣λ[εια]ν ἔχοντας σπεύ-
δει[ν ἀ]φαιρεῖσ[θ]α̣ι̣ φιλοπόλιδος καὶ
σώφρονός ἐστιν ὡς ἀληθῶς ἔργον,
85εἰ, οἷς [ἔ]γν̣ωκε[ν] περὶ αὐτοῦ, καὶ ›
τοῦ̣ς ἀ̣δικο̣ῦντας παῦσαι βεβού-
ληται· ἀλλ̣᾽ [ε]ὔ̣η̣[θ]ές ἐστι θαυμάζειν,
εἰ τοὺς ἔξ̣ω̣ [τοῦ π]ράγματος ὄντας
καὶ ο̣[ἷς οὐδὲν] δ[ι]αφέρει οὕτως ἢ ἐ̣-
90κε̣ίνω̣ς τὸν ἀγῶνα ἐγβῆναι(*) πλὴν
ο̣ἶ̣μ̣α̣[ι] τοῦ̣ μὴ προ̣δεδωκέναι δο - ›
[κε]ῖν τὴ̣ν πί[σ]τ[ι]ν, ἣν αὐτοῖς ὁ [δῆ] - ›
μ̣ος ἐ[πί]στευσ̣εν, ἀποτρέπειν̣ τ̣ῆς
συ̣νδικίας ἐπιχειρεῖ παραινέ[σ]ε - ›
95[σι κ]αὶ ἀπειλαῖς, ὅστις γε κἀμὲ τ[ὸ]ν
[το]ῦ̣[τον εἰσ]ε[νε]γκ̣[ό]ντα τὸν ν[όμ]ο̣ν
λ̣[οιδορεῖ](*) [ὧι καὶ] κίνδυνος ἐπ[ιτιμ]ί-
[ας εἰ παράνομόν] τ̣[ι] αὐτοῦ τοῦ [νο-]
[μου εἰσενη]νο̣χέναι δοκεῖ [τοι-]
100α[ῦτα δὲ ἀδίκως] ἀποφαίν[ειν]
π[ερὶ τούτων ποία]ς̣ σ̣υ̣μφορᾶς ἧσ[σο]ν̣
⟦ἂν⟧ γ[έν]οιτ᾽ ἄ̣ν· κα̣ίτοι̣ εἰ τῶι διὰ το-
σαύτ̣[ας π]ροφάσ̣ε̣ι̣ς ὀ̣φείλοντι σπου-
δάζ[ειν σ]ὺ̣ν κα[ὶ] τοῖς εἰρημένοι[ς]
105ὑπὸ τ̣[οῦ δή]μου σ̣υ̣ν̣[δ]ίκοις \ὅμω̣ς/ ἀποστα-
τέ̣ο̣ν [ἐστ]ί̣, ὦ̣ Δ̣ημόσθενες, ποι̣ῶ
δίκαιο[ν, εἰ] κ̣αὶ̣ [βο]υ[λ]ὴ̣ν̣ συνεβού - ›
λευ̣σ̣[α μ]η̣[δέποτε μηδ]εμίαν̣ εὔλ̣ο-
γον [νῦν εἰρη]κ[έναι] ὑ[πὲρ] τοῦ νόμ[ου].
——
110οὔτε γὰρ̣ [σύ] γε π̣[ερὶ δό]ξης ἢ τῆς ἐπι-
τιμ[ί]α̣ς κινδ̣υν̣[εύ]ω̣ν ἐπὶ̣ τοῦτο ἥ̣-
κεις οὔτε ὑπὸ β̣[ουλ]ῆς αἱρεθεὶς ἢ δή-
μ[ο]υ δεινὸν νο[μί]ζεις ψεῦσαι τῶν
ἑλομένων τὰ[ς ἐ]ν̣ σοὶ ἐλπίδας, ἀλ-
115λὰ καὶ τοῖς ὑπὸ σοῦ πεπρ̣αγμένοις
καὶ ἐφ᾽ οἷς σ[εμ]νύν̣η̣ι μέγα, ἐναν-
τία ποιεῖς κατηγο̣ρῶν τοῦ νόμου·
——
ἢ τῶν πρ[ί]ν σοι φιλ̣ο̣τιμιῶν ἐπιλ̣[έ-]
λησαι, ἡνίκα ὁρῶν̣ κατὰ [τ]ὸ̣ν πα-
120λαιὸν νόμον̣ σ̣υ̣νεκ̣καίδεκα αἱρου-
μένους ἐπὶ̣ τ̣ὴν τριήρη καὶ τούτους
τὸ ἴσον ἕκαστον σ[υ]ντελοῦντας › column 4
τῶι πολλὰ κεκτ[ημέν]ω̣ι̣ τὸν ὀ-
λίγα, καὶ τοὺς μὲν ἀπ̣[όρο]υ̣ς [ἐπιτ]ρ̣ι-
125βομένους, τοῖς εὐπό[ροι]ς δὲ κατὰ
πολλὴν ῥαιστώνην τ[ε]ουμέ - ›
νας τ̣ὰ̣ς λειτουργίας νόμον εἰσ-
ήνεγκας εἰς τὸν τριηρ̣[αρ]χικὸν
συντελεῖν μὲν ὥ̣σπε̣ρ̣ π̣ρ̣ότ̣ερο̣ν̣
130[εἰς τὰ]ς τριηραρχ̣ί̣ας, μηκέτι δὲ
ἴ[σον] ἕκαστον, ἀλ̣[λ]ὰ πρὸς τ̣ὰ̣ τ̣ι-
[μή]ματα τῶν̣ [ο]ὐσιῶν τὸν ›
πολλὰ κεκτημέ[ν]ον [π]ολλά,
τὸν ἥσ[σ]ω̣ κατὰ λό[γ]ο[ν], ἐ[ξ] οὗ μι-
135ᾶς καὶ δ[υο]ῖν ἐφάν[η] τ̣ριήρ̣α̣ρχος
ὁ πρότερο̣ν ἕκτος κ̣αὶ δ̣[έ]κατος
συντελής· καὶ κριθ̣εὶς παρανό-
μων ἀπέ̣φυγες· ε[ἰκ]ό̣τως, οὐ γὰρ
τὸ τῶν ὀλίγων κ[αὶ π]λ[ουσί]ων̣ εἵ-
140λου οὐδ᾽ ἵνα μὴ ἀ[π]ε̣[χθάνηι] τισὶ
προ̣[ὔ]δωκας τοὺς [πολλούς]· τ̣[ότε]
μ̣ὲ̣[ν] οὖν̣ καλῶς ἐφ[αίνου τ]αῦ-
τ̣α ποιῶν καὶ ἀξί[ως ἐπ᾽] α̣ὐ̣-
τοῖς σεμνύνεσθαι· νῦ[ν μ]έντοι
——
145γε ἀπορῶ, τί παθὼν τἀναν̣τί-
α̣ βιάζη̣ι· οὐ γάρ ἐστιν ἀ̣ν̣δ̣[ρὸ]ς ἐ̣-
[πὶ] τῆς α̣ὐτῆς γνώμ̣[ης] μ̣έ[νο]ν̣τος
[π]ά̣λαι μὲν καὶ μηδ[ενὸς ἄλ]λ̣ου
[βιάζοντ]ος αὐτὸν ἄρχ[ειν το]ὺ̣ς
150[πλο]υ̣[σίου]ς̣ ἄ̣γειν εἰς τ̣ὸ [ποιεῖν τὰ](*)
[τὰ δίκαια], ν̣ῦ̣ν̣ δὲ μᾶ[λλον τοῖς]
[τ]α̣ύ[τῃ πλουτ]οῦ̣[σ]ι συγχ[αίρειν, κ]α[ὶ]
τ̣[ό]τ[ε μὲν] κατὰ τῶν̣ [ὅ]σ̣α κ[αὶ π]έ-
νη̣τε[ς δ]ιδόντων, μηδὲν πλ̣[έον]
155διδό[ντ]ων γε ἀγανακτεῖν καὶ
νόμο[ν] εἰσφέρειν, νυ̣νὶ δὲ ὅπ̣ω̣ς
πλουτοῦντές τινες πρὸς̣ τῶ[ι] ›
π̣α̣ρελθόντι χρόνωι μηδ̣ὲ τοῦ
λοιποῦ μηδὲν εἰσοίσουσι σ̣πο̣υ̣ - ›
160δάζειν̣ κ̣αὶ ἡμῶν κατηγο[ρε]ῖ̣ν̣·
——
εἰ γάρ ποτε νομοθετεῖ̣ν ἔδε̣ι, ν̣ῦ̣[ν]
(added at left: •) ἔδει, καὶ εἴ, περὶ τῶν εἰς τὰς λε̣[ι-]
το̣υ̣ργίας ἀγομένων, ἀλλ᾽ οὐ̣χ̣ ὑ̣ - ›
πὲρ τοῦ τἀναντία τοῖς̣ προ̣[τ]έ̣ρ̣ο̣ις column 5
165ποιεῖν· ἀ[λλ᾽] ἄ̣ρα δήλη τῆς μεταβολῆς
ἡ πρόφασ[ις̣]· ἡνίκα̣ μὲν γὰρ οὐδε εἷ[ς̣]
ἦν ὁ δώσω̣ν χρήματά σοι, τὸ δίκα̣[ιον]
καὶ τὸ λυσιτ̣ελὲς ἑ⟦ν⟧ώρα{ι}ς καὶ μετή-
εις, ὁπότε δὲ ἔσχες τοὺς παρέξο̣ν-
170τας, οὗτω̣ τ̣ε̣ περιῆ̣λθέν σε ἡ πλ̣ε̣
ονεξια κ[αὶ κ]ατίσχυσε τοῦ ἐν σοὶ λο-
γισμοῦ, ὥστε καὶ συμ̣φέροντος κα̣ὶ̣
νόμων καὶ̣ δ̣ικαίω̣ν καὶ πάντων
ὁμοῦ περιιδεῖν· οὐ μὴν ἀλλ᾽ εἴ σοι ἐν
175ἀδιαφό̣[ρ]ω̣ι̣ [π]ά̣ντ[α] ταῦτά ἐστιν ἕ̣νε-
κα̣ τ̣οῦ τὰ̣ς ἰδίους πλεονεξίας ἐν̣
πλείον̣[ι τ]ῆς ἁπάντων σωτηρίας
τίθεσ̣θ̣α̣[ι], το̣[ύ]τοις \γ’/ οὐ κατολιγωρ[η-]
τέον ἑαυ̣τῶν· ἔστιν δὲ καὶ πρὸς
180αὐτοὺς ε̣[ἰ]πεῖν τοῦς ἀτελεῖς πολλὰ̣
καὶ μέ̣[τ]ρια ὑμῖν, ὦ ἄνδ̣ρες Ἀθ̣[η] - ›
ναῖ̣οι· ε[ἰ μ]έ̣ν τ̣ις πένης ἐστίν, οὐ̣ [›-]
δὲν̣ δι̣ὰ̣ [τοῦτ]ο ἀναλώσει μᾶλ̣λ̣[ον,]
ἂν τὴν ἀ̣[τέλει]αν ἀφαιρεθῆι, οἱ [πλου-]
185τοῦντ[ες δ᾽ οὐδ᾽ ὣ]ς [ἄδ]ικον πε[ίσον-]
ται μικρ̣ὰ [ἀπ]ὸ̣ πολλῶν ἀναλίσκ̣ο̣ν̣-
τες· ὃν μὲν ἐκαρπώ̣σαντο χρό - ›
(added at left: •) νον, ἀφείησιν(*) αὐτοῖς καὶ οὐδεὶς ἀ-
ναγκασθή̣[σ]ετ[α]ι̣ περὶ̣ ἐκείνου λει-
190τουργεῖν̣, [ὑ]π̣ὲ̣[ρ δ]ὲ̣ τοῦ μέλλοντ[ος]
ὁ νόμος εἰσ̣[ενήνε]κ[τ]αι, ἐν ὧι τῶν̣
ἀναλωμά̣[των μετα]λήψονταί τ̣ι̣
δ̣όξαν̣[τες σώφρονες κ]α̣ὶ̣ φιλοπό-
λι̣δ̣ες εἶναι, [βλάβ]η̣[ν] <δ᾽ ἂν> οὐδ᾽ ὁτωιοῦ̣ν̣
195ποιοῖντο· ὑμεῖ̣[ς μ]ὴ [ἀνα]τ̣ρέψ̣ητε(*) τοῦ-
το ἐνθυμηθέν[τ]ες, [ὅτ]ι πάλαι μὲν
ταῖς προσηκοὺσαις γ[ν]ώμαις ἐρει-
σθέντα τὰ πράγματ̣α̣ τοῖς προγόν̣ο̣ι̣ς
ἡμῶν, εἰ καί τι ἔλατ̣τον συνέβαι-
200νε γίνεσθαι διὰ τοὺς ὕστερον οὐ - ›
κ ὀρθῶς πολιτευ̣ομένους, ὅμως ἀ-
ναφέρειν μέχρ[ι] τινὸς ἠδύνατο·
——
νῦν δὲ πάντων ὁμοῦ τῶν ἀγόν-
των ἐπὶ τ̣ὸ χεῖρον αὐτὰ κατισχυ-
205σάντων καὶ αἱ γν̣ῶμαι κεκάκων-
ται καὶ δέος ἐ̣σ̣τί, μὴ ὥσπερ ἐγ(*) με - column 6
γάλ[ω]ν ⟦τῶν πρὶν̣⟧ καὶ λαμ̣π̣ρῶν ›
τῶ̣ν πρὶν ἡ̣μῖν ἔ̣ρ̣γων καὶ πρα-
γμά̣των εἰς̣ ταπει̣ν̣ὰ̣ [καὶ] ἀσθενῆ
210τὰ τῆς πόλεως ἦκται διὰ τὴν ἐ-
νίων πλεονε̣ξ̣ίαν, οὕτως μὴ θε-
ραπ[ευ]θ̣έντα πολὺ χείρονα, μᾶλ-
λον δὲ ἀνήκεστα γένηται· ἓν δ᾽ ἔ-
τι τ̣οῦτ᾽ εἰπὼν καταβήσομαι· ἥ - ›
215κομ̣εν γὰρ ἡμ̣εῖς μὲν οὐ χρήμα-
τα, οὐ δόξαν, οὐ̣κ ἄλλο̣ τι̣ αὑτοῖς
λυ[σιτ]ελὲς̣ ποριο̣ύμενοι διὰ τοῦ ›
νόμου πλὴν ὃ κοινῶς με̣θ᾽ ὑ - ›
μῶν̣ ὠφελησό̣με̣[θ]α· τί γ̣ὰρ(*) ἡμῖν
220ἰδία[ι] πλέον, εἰ ἡ̣ ἀτέλεια ἀφαιρε-
θήσεται, ὅ̣τι μὴ πολλοὺ̣ς αὑτοῖς
ἐ̣χθρ̣ούς, οἷς οὐ π̣ρ̣ὸς ἡδο̣[ν]ὴν ποι-
οῦμεν, κατασ̣κευάζειν· οὗτοι-
δὲ τἀναντία· [ἵ]ν̣α γὰρ αὐτοῖς ἐξ-
225ῆι κ̣αί μοι μ[ηδεὶς] ὑμῶν πρὸς
Διὸς χαλεπήν[η]ι καὶ παρὰ τῶν
τὴ̣[ν] ἀτέλεια[ν ε]ὑ̣ρ̣ο̣μ̣ένων χρή-
ματα πολλὰ λ̣α̣βεῖν κα[ὶ] παρὰ
τῶν̣ ὕστερον β̣ο̣υλησομένων
230τυχεῖν αὐτῆς, τῶν τε νῦν αὐ-
τοὺς̣ καὶ τῶν [α]ὖ̣θις ἐλπίδων
ο̣ὐ βούλονται ἀ[π]οστε̣ρ̣εῖν· ἡ δὲ
[π]ό̣λ[ις] καὶ οἱ ἐν̣ [αὐτῆι] π̣ένη̣τες ›
μ̣[ετα]ξὺ τῆς τ̣[ε ὑ]μ̣ετέρ̣[ας] ὑπὲρ
235[αὐτῶ]ν̣ φιλοτ[ιμ]ί̣ας̣ κ̣α̣[ὶ τ]ῆ̣ς τού-
τ̣ω̣[ν] πλ[ε]ονεξ̣[ίας] κ̣α̣θ̣[ά]π̣ερ ἐν
ξ̣υ[ρ]ῶ̣ι, φα̣σὶ δε ̣ε ̣κ[ ̣ ̣]ει[ ̣], τα ›
λ̣α̣ν[τ]ε̣υόμενο[ι δέ]ο̣ντα[ι] κ[α]ὶ ἱκε-
τεύ[ο]υ̣σιν ἅπαν̣τ̣ας ὑμᾶς μ̣ὴ̣ ὑπα-
240χθῆν̣αι ταῖς τ[ού]τ̣ων τέχναις·
——
ἐπεί τοι εὖ εἰδ̣έ̣ν̣αι χρή, ὅτ̣[ι] καὶ αὐ-
τοὺς προδώσε̣τ̣ε̣ ε̣ἰς ἀνήκεστον
ὕβριν τούτοις̣ κ̣[α]ὶ τὴν ὁμοφρο-
σύ̣νην τὴν πά[ν]τ̣ας ἁνθρώπους
245σώζουσαν <καὶ> ἰσό[τη]τ̣α τὴν ἅπαν-
τ᾽ ἐκεῖνα τὰ σεμ̣[ν]ὰ φυλάττου - ›
σαν, λέγω δὴ θυ[σί]ας π̣ομπὰς θεῶν, column 7
ὕμνους τἆλλ᾽, ἃ καὶ π̣[όλεις] καὶ χώρ̣[ας]
σώ̣[ζε]ι, ἐφήσετε αὐ̣τ̣[οῖς] ἀνατ̣ρ̣έψα̣[ι]·
——
250ἐμοὶ μ̣ὲν οὖν εἴρη̣τ̣[αι] κ̣αὶ περὶ τ[οῦ]
νόμου τὰ δίκ[αι]α κα̣ὶ̣ περ̣ὶ̣ τῆ̣ς πό̣ [›-]
λεως, ἃ συνοίσει· ἀνάβ̣ητ̣ε̣ δ̣ὲ̣ καὶ ο̣[ἱ]
σύνδ̣ικοι καὶ μεμν[ημ]έ̣ν̣[οι τῆ]ς
σπουδῆς, μεθ̣᾽ ὅσ̣ης ἐχειροτ̣ό̣ν̣[ησ]ε̣[ν]
255(added at left: •) ὑμᾶς ὁ̣ δῆμος, τ̣α̣ύ̣την̣ τε̣ σώζε̣[τε]
καὶ μὴ διαψεύσητε τὴν π̣ίστ[ιν].
⤚
Editorial History; All History; (detailed)
© Duke Databank of Documentary Papyri.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 License.