DCLP transcription: 88396 [xml]
r
column i
παρεδρικῶς προσγ[ενήσεται](*) [δαί]μων, \ὃ/ς τὰ πάντα μηνύση(*) σοι
ῥητῶς κα[ὶ συνόμιλος](*) [καὶ συ]ναρσιτῶν ἔσται σοι καὶ συγ-
κοιμώμενος. λαβὼν [πάντας τ]ο̣ὺς̣ χ[ειρὸς] σ̣α̣υ̣τοῦ(*) ὄνυχας καὶ
πάσας σου τὰς τρίχα[ς ἀπὸ κε]φαλῆς καὶ λαβὼν ἱ(*)έρακα κιρ-
5καῖον ἀποθωσον(*) εἰς [γάλα βο]ὸς μελαίνης συμίξας αὐ-
τῷ μέλι Ἀ\τ/τικόν κ̣α̣ὶ̣ [ἀποθεώ]σ̣α̣ς̣ ἔ̣ν̣δ{ε}υσον(*) αὐτὸν ῥάκει
(added at left: ⸖) ἀ⟦κ⟧\χ/ρωτίστῳς, τίθει δὲ̣ [πλησίον] αὐτοῦ(*) τοὺς ὄνυχάς σου σὺν ταῖς
θριξί, καὶ λαβὼν χα̣[ρτίον βασίλ]ειον(*) ἐπίγραφε(*) τὰ ὑ(*)ποκείμεν
ζ(μύ)ρ(νῃ) καὶ τίθει ὡσαύτο\ω/ς [σὺν ταῖς] θ̣ριξὶ καὶ τοῖς ὄνυξι καὶ ἀνάπλα-
10σον αὐτὸν λιβάνῳ ἀ̣τ̣[μήτῳ κ]αὶ οἴνῳ προπαλαίωι. ἔστιν
οὖν τὰ γραφόμενα ἐν τ[ῷ πιττ]ακίωι αεεηηηιιιιοοοοου
υυυυ ωωωω[ωωω. γράφε δὲ ποι]ήσας δύο κλίμα
——
α ωωωω[ωωω]
εε υυυ[υυυ]
15ηηη οοο[οο]
ιιιι ιιι[ι]
οοοοο ηη[η]
υυυυυυ εε
ωωωωωωω α
20καὶ λαβὼν τὸ γάλα σὺν τῷ μέλιτι ἀπόπιε πρὶν ἀνατολῆ\ς/ (ἡλίου) καὶ ἔσται
τι ἔνθεον ἐν τῇ σῇ καρδίαι. καὶ λαβὼν τὸν ἱ(*)έρακα ἀνάθου ἐν
ναῶι ἀρκευθίνωι, καὶ στεφανώσας αὐτὸν τὸν ναὸν ποίησον
παράθεσιν ἐν ἀψύχοις φαγήμασιν καὶ οἶνον ἔχε(*) προπάλαιον,
καὶ πρὶν τοῦ σε ἀναπεσ\ε/ῖν λέγε ἄντικρυς αὐτοῦ τοῦ πτοινοῦ ποιή-
25σας αὐτῷ θυσίαν, ὡς ἔθος ἔ̣χ̣ε̣ι̣ς̣, καὶ λέγε τὸν προκείμενον λόγον
αεεηηηιιιιοοοοουυυ̣ [υυ]υωωωωωωω ἧκέ μοι, ἀγαθὲ γεωργέ,
Ἀγαθὸς Δ[α]ίμων, αρπον [κνο]υ̣φι(*) βριντατην οιφρι(*)
βρισκυλμα αρουαζαρ β[αμεσεν] κριφι νιπτουμιχμουμαωφ
ἧκέ μοι, ὁ ἅγιος Ὠρίω[ν, ὁ ἀνακ]είμενος ἐν τῷ βορείῳ ἠ̣δ᾽ ἐ-
30πικυλινδούμενος [τὰ τοῦ Νε]ίλου ῥεύματα καὶ ἐπιμιγνύων
τῆι θαλάττῃ καὶ ἀνα[μιγνύων τῇ γ]ῇ(*) καθώσπερ ἀνδρὸς ἐπὶ τῆς συν-
ουσίας τ{ῆς}<ὴν> σπορὰ{ς}<ν>(*), ἐ̣π̣[ὶ θεμελί]ῳ̣(*) ἀ̣ρ̣ε\αί/σ̣τ̣η̣ ἱ(*)δρύσας̣ τὸν κόσμον,
ὁ πρωί(*)ας ναίος(*) καὶ ὀ[ψὲ πρεσ]β̣ύτης, ὁ τὸν ὑπὸ γῆν διοδεύων
πόλο̣ν καὶ πυ̣ρ̣ί̣π̣ν̣εος [ ̣ ̣ ̣ ̣]ω̣ν(*), ὁ ⟦π̣⟧\τ/ὰ̣ πελάγη διεὶ̣ς̣ μη-
35νὶ α´, ὁ̣ [γ]ονὰς ἱ̣ε̣[ὶς ἐ]π̣ὶ τ̣ὸ̣ [ἱερὸν ἐ]ρ̣ινεὸν(*) τῆς Ἡλιουπόλεως διη-
νεκέως̣. τ̣ο̣[ῦτο](*) αὐθεν[τικόν σου] ὄνομα· αρθαθ(*) αβαωθ βακχαβρη.
πεμπόμεν̣[ο]ς̣ ̣ ̣αβ[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣](*) ἀναποδίσας καὶ τίθει σεαυτὸν
πρὸ̣ς̣ χρῆσιν τῆς βρώ[σεως κα]ὶ̣ τοῦ δίπνου καὶ τῆς προκει-
μ̣έ̣ν̣η̣ς̣ παραθέσεως̣ ̣[ ̣ ̣] ̣(*) τὸ στόμα πρὸς στόμα συνόμι-
40λος τῷ̣ θ̣ε̣ῷ̣. ειδικε[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣](*) ἡ πρᾶξις α̣[ὕτη].
κρύβε, κρύβε̣ τ̣ὴ̣ν̣ πρ[ᾶξιν καὶ ἄπε]χ̣ε σαυτὸν ἐν ἡμέρ[αις] ζ´
συνουσιάσαι γυναικί. Π̣[- ca.7 -]θεως(*) ἱ(*)ερογραμματέως πάρεδ(ρος)·
——
π(α)ρ(ὰ) Πνουθίου(*) Κήρυκι σ̣ε̣[βαζομένῳ](*) [τ]ὸν θεὸν χαίρειν. εἰδὼς
προσέταξά σοι τ̣ό̣νδε [τὸν πάρεδρον] πρὸς τὸ μὴ διαπίπτειν
45ἐπιτελ̣ο̣ῦ̣ν̣τ̣[α] τ̣ή̣ν̣δ̣ε [τὴν πρᾶξ]ιν. παρελόμενον(*) τὰ πάν-
τα καταλ̣ε̣ι̣π̣ό̣μ̣ε[να ἡμῖν ἐν] βίβλοις μιρίοις(*) συντάγμα-
τ̣α̣ ενπαντννια[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣]τ̣ουντα(*) σ{ε}οι τόνδε τὸν πάρε-
δρον ἐπεδα̣ε̣ι̣λα(*) σο[ι ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ἅγιον(*) τόνδε λαμβάνειν
ὑμᾶς καὶ μόνου̣ ἀπ̣ο̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣τος(*), ὦ φίλ{α}<ε>ι(*) ἀε̣ρ̣ίων
50π̣ν̣ε̣υμάτων ἐ̣ωρουμ[ένων](*) [ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣ ἐν τοῖς θεολογουμένοις
πείσαντες εσχομ̣ ̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ νῦ]ν δὲ ἀπέπεμψα τήνδε τὴν
βίβλον, ἵ(*)ν̣’ ἐκμάθῃς, [ἔχει γὰρ δύναμι]ν Πνούθεο\ω/ς λόγος πεί-
θειν θεοὺς καὶ πάσας τ̣ὰ̣[ς θεάς. ἀπέγραψα](*) δέ σοι ἐντεῦθεν περὶ τῆς
παρέδ̣ρ̣ο̣υ̣ λή̣ψ̣ε̣ω̣ς̣ [ἔστι δὲ ἡ τοῦ παρ]έδρου παράδοσις· πρ̣οα-
55γνεύσας καὶ ἀ̣π̣ε̣χ̣ό̣μ̣ε̣ν̣[ος παντὸς ἐμψ]ύχου καὶ πάσης ἀκαθαρ-
σίας καὶ ἐν οἵαι βούλει [νυκτὶ ἀνα]βὰς(*) ἐπὶ δώματος ὑ̣ψ̣ηλοῦ,
ἐνδε̣δυμένο̣ς̣ κα̣θαρῶ̣ς̣ [ἐπιδίωκ]ε(*) τὴν πρώτην σύστασιν
ἀπογιν(*) τ{ο}<ῆ>ς (ἡλίου) ἑλείας ̣ ̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ἔ]χ̣ων τελαμῶνα
μέλανα(*) ἰ(*)σιακὸν ἐπὶ το[ῖς ὀφθαλμοῖ]ς(*) καὶ τ{ὴν}<ῇ> μὲν δεξιᾶι χει-
60ρὶ κάτεχε ἱ(*)έρακος κε̣φ̣α̣[λὴν καὶ ̣ ̣ ἀ]νατέλλοντος τοῦ (ἡλίου) χαι-
ρέτιζε κατασείων τὴν κεφ̣[αλὴν καὶ ̣ ̣ ̣δι]ώ̣κων(*) τόνδε τὸν
ἱ(*)ερὸν(*) λόγον, ἐπιθύων λίβαν[ον ἄτμητον] ̣ καὶ ῥόδινον
ἐπισπένδων, ἐπιθύσα[ς](*) [ἐπὶ γηί]νου θυμιατηρίου ἐ̣π̣’ ἀ̣ν̣θ̣ρ̣ά̣-
κων ἀπὸ ἡλιοτροπίου β̣[οτάνης. ἔσ]ται δέ σοι διώκοντι τὸν λόγον
65σημῖον τόδε· ἱ(*)έραξ κατ[απτὰς σοῦ](*) ἄντικρυ\ς/ σταθήσεται
καὶ πτερὰ τινάξας ἐν μέσ[ῳ καθεὶς ε]ὐμήκη(*) λίθον, εὐθὺς ἀνα-
πτήσεται εἰς οὐρανὸν β[αίνων](*). [σὺ] δὲ βάσταξον τοῦτον τὸν λίθον
καὶ λιθουργήσας τάχος(*) [- ca.9 -]ερον(*)· γλυφέντα τὲ(*) διατρυ<π>ηας
καὶ διείρας σπάρτῳ περὶ τ̣[ὸν τρά]χηλόν σου εἴρησον. ὀψίας δὲ
70ἀνελθὼν εἰς τὸ δωμάτιόν σ[ου πάλι]ν καὶ στὰς πρὸς αὐγὴν τῆς
θεοῦ ἄντικρυς λέγε τὸν ὑμ[νικὸν λό(γον)] τόνδ̣ε ἐπιθύων πάλιν τρω-
γλῖτιν ζ(μύ)ρ(ναν) τῷ αὐτῷ σχήμ[ατι. πῦρ] δὲ ἀνάψας ἔχε μυρσίνης
κλάδον ̣[ ̣]ι̣[ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣ο̣ν̣ σείω̣[ν καὶ χαιρ]έτιζ̣ε τὴν θεόν. ἔσται δέ σοι
σημεῖον ἐν τάχει τοιοῦ[το· ἄστρο]ν(*) κατελθὼν στήσεται εἰς μέσον
75τοῦ δώματος καὶ κατ᾽ ὀλί[γον ἀνα]λυθὲν(*) τὸ ἄστρον, ἀθρή\σ/εις, ὃν
ἐκάλεσας ἄγγελον πεμφθ[έντα σ]οί, θεῶν δὲ βουλὰς σ̣υντόμως
γνώσῃ. σὺ δὲ μὴ δειλοῦ ̣[πρό]σ̣ι̣θ̣ι̣ τῇ θεῷ(*), καὶ χεῖρα αὐτοῦ column ii
δεξιὰν λαβὼν κατα̣[κρά]τ̣ησον(*) καὶ λέγε ταῦτα(*) πρὸς τὸν ἄγγελον·
λαλήσει γάρ σοι συν[τόμ]ω̣ς̣ πρὸς ὅ ἐὰν βούλῃ. σὺ δὲ αὐτὸν
80ἐξώρκιζε(*) τῶιδε [τῷ ὅρκ]ῳ̣ ὅπως ἀκινητός σου τυγχάνω{ι}<ν>(*)
μείνῃ καὶ μὴ προσι̣[ ̣ ̣ ̣ ̣]δὲ(*) παρακούσηι ὅλως. ἐπὰν δὲ
σοι τοῦτον ὅρκον(*) ἀ̣[ποδ]ῷ(*) ἀσφαλῶς χειροκρατήσας τὸν
θεὸν καταπήδα κ̣[αὶ εἰ]ς̣(*) σ̣τενὸν(*) τόπον ἐνεγκών ὅπου
κατοικεῖς κάθ[ισον](*) π̣ρῶτον δὲ τὸν οἶκον στρώσας καθὼς
85πρέπει καὶ ἑτοιμ̣[άσας] πα̣ντοῖα φαγήματα οἶνον δὲ(*) Μεν-
δήσιον προανά[πεσε ε]ἰς(*) τὸν θεόν, ὑπηρετοῦντος παιδὸς
ἀφθόρου καὶ σιγὴ[ν] ἔ̣χοντος, ἄχρις ἄν ἀπίῃ ὁ̣ ἄ̣[γγ]ελος.
σὺ δὲ λόγ{ος}<ῳ>(*) πρόπεμ[πε] τ̣{ῷ}<ὸν> θε{ῷ}<ὸν>· ἕξω φιλῶν(*) σε πάρεδρον,
[ὑπ]ηρετοῦντά μοι, ὡς ἄν ε\ἴ/πω, τάχος, τῇ
90σῇ(*) δυνάμει ἤδη ἔ[γ]γ̣α̣ιος ναὶ ναί, φαῖνέ μοι, θεέ. καὶ αὐ-
τὸς σὺ λάλησον ἀνακ̣[εί]μενος πρὸς ἃ φράζεις(*) συντόμως.
πειρῶ δὲ τοῦτον ὁρκισ̣{θ̣}<μ>\ον/ αὐτόν(*), πρὸς <ὅ> δέλεις(*). ἐπὰν δὲ ὧρ(αι) γ
γένωνται, καὶ εὐθὺς ἀγαπηδήση(*) ὁ θεός· κέλευε δὲ τῷ
τὰς θύρας τρέχειν π̣αιδὶ(*). λέγε δὲ χώρει, κύριε, θεὲ μάκαρ
95ὅπου διηνεκῶς σὺ ε̣ἶ̣{ς} ὡς βούλει, καὶ ἀφανής ἐστιν ὁ θεός
——
αὕτη ἡ ἱ(*)ερὰ λῆψις τοῦ παρέδρου. γινώσκεται(*) ὅτι οὗτός ἐστιν
ὁ θεός πνεῦμά ἐσ̣τ̣ιν ἀέριον, ὃ εἶδες(*). ἐὰν ἐπιτάξῃς παραυτὰ
τὸ ἔργον ἐπιτελεῖ ὀνε̣ι̣ροπομπεῖ(*) ἄγει γυναῖκας ἄνδρας δίχα
οὐσίας, ἀνερεῖ(*), καταστρ̣έφει, ἀναρίπτει ἀνέμους(*) ἐκ γῆς, βαστάζει
100χρυσόν, ἄργυρον, χαλ̣χὸν, καὶ δίδωσί σοι ὅταν χρεία γε̣{γέ}νηται.
λύει δὲ ἐκ δεσμῶν̣ [ἁ]λύσεσι φρουρούμενον, θύρας ἀνοίγει,
ἀμαυροῖ, ἵ(*)να μηδεὶς κ̣αθόλου σε θεωρήσῃ, πυρφορεῖ, ὕδωρ
φέρει οἶνον, ἄρτον καὶ [ὃ] ἂ̣ν ἐθέλῃς ἐκ τῶν ἐδεσμάτων· ἔλαι-
ον, ὄξος, χωρὶς ἱ(*)χθύων μ̣[ό]νων λαχάνων δὲ πλῆθος ὃ θέλεις.
105ἄξει δὲ κρέας δὲ χοίρε̣ιον̣(*) [τ]ο̣ῦτο {ἅ}<ὅ>λως μὴ λέξῃς ποτὲ ἐνεγ-
κεῖν καὶ ὅτε(*) βούλει δεῖ[π]ν̣ον ποιῆσαι(*) λέγε πᾶν χώρημα
εὐ̣πρε̣πὲς̣ θ̣εω̣ρήσ̣α̣ς̣, [κέ]λ̣ευ̣ε τούτῳ στρῶσαι ταχέως
καὶ συντόμως. εὐθὺς [δὲ] θ̣ήσει(*) χρυσόροφα δώματα τοίχους
τούτοις μ̣α̣ρμαρωθέ̣[ν]τα̣ς ὄψῃ \κ(αὶ)/ τα̣ῦτα ἡγεῖται μὲν ἀληθῆ
110τὰ δὲ βλέπεσθαι μόνο̣[ν] οἶνον δὲ πολυτελῆ καθὼς πρέπει
ἐξαρτίσαι τὸ δεῖπνον λ[α]μ̣πρῶς συντόμως δαίμονας οἴ-
σει καὶ τοὺ ὑπηρετοῦ̣ν̣[τά]ς σοι̣ ζωστοὺς κοσμήσει. ταῦτα̣(*)
σ̣υ̣ν̣τ̣ό̣μως ποιεῖ κα̣[ὶ - ca.10 -](*) κελεύσῃς διακ̣ο̣ν̣[ῆσαι]
ποιήσει καὶ ὄψῃ π̣ρ̣ο̣[τερή]σ̣ο̣ντα(*) ἄλλοις· ἵ(*)στησι πλοῖα καὶ π̣ά̣[λιν]
115ἀπολύει ἵστησι πονη̣[ρὰ δαιμ̣]ό̣ν̣ι̣α̣ π̣λεῖστα, θῆρας δὲ παύει κ̣αὶ ὀ̣-
δόντας ῥήξει ἑρπετ̣[ῶν ἀνη]μέρων συντόμως. κύνας δ̣ὲ
κοιμ̣ίζε̣ι̣ κα̣ὶ ἀφώνο̣[υς ποι]ήσει(*) μεταμορφοῖ δὲ(*) εἰς ἥν ἐὰν
βούλη̣ μορφὴν θη̣[ρίο]υ̣, πετηνοῦ, ἐνύδρου, τετραπόδου,
ἑρπετοῦ. βαστάξει σ[ε εἰς] ἀέρα καὶ πάλιν ῥίψει σε εἰς κλύδων-
120α ποντίων ποταμ̣[ῶν κα]ὶ̣ ε̣ἰ̣ς̣ ῥακ̣ας(*) θαλασσίων πήξ̣ει δὲ ποτ̣α̣-
μοὺς καὶ θάλασσα̣[ν συντ]ό̣μως καὶ ὅπως ἐνδιατρέχῃς
σταδίωις(*), ὡς βούλει. μά[λιστα] δὲ καθέξει σοῦ θελήσαντός
π̣ο̣τ̣ε̣ τὸν ἄφρον αν[ ̣ ̣ ̣ ̣]ο̣ν̣(*) καὶ ὅταν θέληις ἄστρα κατενεγ-
κεῖν, ὁπόταν δε(*) θέλη̣ι̣[ς τὰ θερ]μ̣ὰ ψυχρὰ ποιῆσαι καὶ τὰ ψυχρὰ
125θερμά, λύχνους ἀνά[ψει κ]α̣ὶ κατασβέσει πάλιν, τείχη δὲ
σείσει καὶ πυρίφλογα [ποι]ή̣σει, δουλεύσι(*)(*) σοι ἱ(*)κανῶς
εἰς ἃ̣ ἂ̣ν ἐπειν̣οήσῃς(*), ὦ μα̣[κάρι]ε̣ μύστα τῆς ἱ(*)ερᾶς μαγείας, καὶ ἐπι-
τελέ̣σ̣ε̣ι̣ σ̣ο̣ι̣ ὁ κράτιστος π̣[άρ]εδρος οὗτος, ὁ καὶ μόνος κύριος
τοῦ ἀέρος, καὶ συνφων[ή]σουσι πάντα οἱ θεοί· δίχα γὰρ τούτου
130οὐδέν ἐστιν. μηδενὶ [ἄλλῳ με]ταδῷς(*), ἀλλὰ κρύβε, πρὸς Ἡλ(ίου),
ἀ̣ξιωθεὶ̣ς̣ ὑ̣π̣ὸ̣ τοῦ κυρί[ου θεοῦ], τὸ μέγα τοῦτο μυστήριον. ἔστιν
δὲ ὁ λό(γος) ὁ λεγόμενος ἑ[πτάκις ἑπ]τὰ πρὸς ἥλιον ἐξορκισμὸς
τοῦ παρέδρου· ωρι· πι[ ̣ ̣ ̣α]μουν(*)· τε αινθυ̣φ πιχ̣ραουρ-
ραιαλ καρφιουθ ι(*)μου ρ̣ο̣θ̣ι̣ρ̣βαν οχαναυ μουν̣· α̣ιχαναπτα-
135ζω· ζωνταζω ταζω· πταζω μαυι(*)ας σουωρι σουωωους
σαραπτουμι σαραχθι α. ριχαμχω βιραθαυ ωφαυ φαυω
δαυα· αυαντω ζουζω. αρρουζω ζωτουαρ θωμναωρι
αυωι πταυχαρηβι αωυαωβιαυ πταβαι(*)ν ααααααα·
αεηιουωυωοιηεα χαχαχ χαχαχ χαρχαραχαχ αμουνηι(*)
140ι(*)αεωβαφρενεμουνοθιλ̣αρικριφιαευεαι(*)φιρκιραλιθον-
υομενερφαβωεαι(*) χαθαχ φνεσχηρ φιχρο φνυρω φωχωχοχ
ι(*)αρβαθα γραμμ̣η φιβαωχνημεω. ο̣ὗ̣τός ἐστιν ὁ λό(γος) ὁ λεγό-
μενος πρὸς (ἥλιον) ἑπτάκις ἑπτά. ἔστιν δὲ ὁ γλυφόμενος εἰς τὸν
λίθον (Ἡλί)ωρος ἀνδρι̣ὰ̣[ς] λεωντοπρόσωπος(*), τῇ μὲν ἀριστερᾷ
145χειρὶ κλατῶν(*) πόλον καὶ μάστιγα, κύκλῳ δὲ αὐτοῦ δράκοντα
οὐροβόρον(*), ὑπὸ δὲ τὸ ἔδαφος τοῦ λίθου τὸ (ὄνομα) τοῦτο κρύβε(*)· αχα
αχαχα χαχ χαρχαρα χαχ. καὶ διειρήσας σπάρτωι(*) Ἀνου-
βιακῶι φόρει περὶ τὸν τράχηλον. λόγος (σελήνῃ)· ι(*)νουθω
——
πτουαυμι· ανχαριχ· χαραπτουμι· ανοχα αβιθρου
150αχαραβαυβαυ βαραθιαν ατεβ δουανανου· απτυρ πανορ
παυραχ· σουμι φορβα· φο̣ριφορβαραβαυ· βωηθ· αζα· φορ· ριμ
μιρφαρ· ζαυρα· πταυζου χωθαρπαραχθι(*)ζου· ζαιθ· ωτραυ column iii
ι(*)αβουκαταντουμιβαθαραχθιβιανοχ ταῦτα εἰπὼν
ὄψει τινὰ ἀστέρα ἐκ τοῦ <οὐρανοῦ> κατ’ ὀλίγον ἀναλυόμενον(*) καὶ θεο-
155ποιο̣ύμ̣[ε]ν̣ον. σὺ δὲ προσι(*)ὼν καὶ δεξάμενος τῆς χειρὸς
καταφ[ιλ]ῶ̣ν(*) λέγε τὸν αὐτὸν λόγον ·ωπταυμιναφθαυβι
μαιουθ[ ̣ ̣]ουμητροβαλ· ραχηπτουμι αμμωχαρι
αυθει· α[ ̣]ταμαρα· χιωβιταμ· τριβωμις· αραχθισαρι(*)
ραχι· ι(*)α[κ]ο̣υβι ταυραβερωμι ανταβιταυβιταυ. σοι εἰ-
160πόντι ἀ̣[π]ο̣κριθήσεται, σὺ δὲ αὐτῷ λέγε· τί ἐστιν τὸ ἔνθεόν
σου ὄν̣[ομ]α; μήνυσόν μη(*) ἀφθόνως, ἵνα ἐπικαλέσω-
μαι α[ὐτό. ἔσ]τιν δὲ γραμμάτων ιε σουεσολυρφθημωθ
——
ἔστιν δὲ καὶ τὰ ἑξῆς λεγόμενα· δεῦρό μοι, βασιλεῦ, θν(?)( )(*) θεῶν,
ἰ(*)σχυρὸν, ἀπέλαντον(*), ἀμίαντον, ἀδιήγητον, Αἰῶνα κα-
165τεστηριγμ̣ένον· ἀκίνητός μου γίνου ἀπὸ τῆς σήμερον
ἡμέρας ἐπὶ τὸν ἅπαντα χρόνον τῆς ζωῆς μου. ἔπειτα
ἐρώτα αὐτὸν κατὰ τῶν αὐτῶν ὅρκων. ἐὰν τὸ ὄ(νομα) σοι εἴπῃ, σὺ δὲ
τῆς χειρὸς αὐτοῦ λαβὼν κάτελθε κ(αὶ) κατάκλινον αὐτόν, ὡς
προεῖπον, παρατιθῶι(*) αὐτῷ ἐξ ὧν μεταλαμβάνεις βρω-
170τῶν καὶ ποτῶν. ἐπὰν δὲ ἀπολύσῃς αὐτὸν, μετὰ τὸ ἀποστῆ-
ναι ἐπίθυε αὐτῷ τὰ προκείμενα καὶ σπένδε οἶνον, κ(αὶ) οὕτως
τῷ κραταιῷ ἀγγέλῳ φίλος ἔσει· ἀποδημοῦντί σοι συν-
αποδημήσει, πενομένῳ χρήματα δώσει, ἐρεῖ σοι τὰ μέλλοντα
γενέσθαι καὶ πότε καὶ ποίῳ χρόνῳ νυκτὸς ἢ ἡμέρας. ἐὰν
175δέ τί<ς> σε ἐρωτήσῃ(*)· τί κατὰ ψυχὴν ἔχω; ἢ· τί μοι ἐγένετο ἤγε μέλ-
ει(*) γενέσθαι; ἐπερώτα τὸν ἄγγελον, καὶ ἐρεῖ σοι σιωπῇ· σὺ δὲ
ὡς ἀπὸ σε̣αυτοῦ λέγε τῷ ἐπερωτῶντί σε. τελευτήσαντός σου
τὸ σῶμα π̣ε̣ρ̣ι̣σ̣τελεῖ(*), ὡς πρέπον θεῷ, σοῦ δὲ τὸ πνεῦμα βαστά-
ξας εἰς ἀέρ[α ἄ]ξει σὺν αὑτῷ. εἰς γὰρ Ἅιδην οὐ χω̣ρήσει ἀέριον
180πνεῦμα συ[σταθ]ὲν κραταιῷ παρέδρῳ· τούτῳ γὰρ πάντα
ὑπόκειτα̣ι̣. ὅτ̣α̣ν δὲ θέληις τι πρᾶξαι, εἰς ἀέ̣ρ̣α̣ λέγε τὸ ὄ(νομα)
μόνον καὶ [ἐλθέ](*) [μοι, κ]αὶ ὄψῃ αὐτόν καὶ ἐγγύς(*) σου ἑστῶτα, καὶ λέγε
αὐτῶι· ποίησ̣ο̣ν̣ τοῦτο τὸ ἔργον, καὶ ποιεῖ παραυτὰ καὶ ποιήσας ἐρεῖ
σοι· τί ἄλλω(*) βούλει; σπεύδω γὰρ εἰς οὐρανόν. ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃς
185παραυτὰ ἐπιτάξαι, λέγε αὐτῷ· πορεύου, κύριε, καὶ ἀπελεύ-
σεται. οὕτω̣ς̣ ο̣ὖ̣ν ὁ θεὸς ὑπὸ σοῦ μόνου θεωρηθήσεται, οὐδὲ
φωνήν ποτε αὐτοῦ οὐδεὶς ἀκούσει λαλοῦντος, εἰ μὴ σὺ αὐ-
τὸς μόν[ο]ς̣. ἐ̣ρεῖ δέ σοι περὶ κα̣τακλίσεως ἀνθρώπου, ἠ ζήσε-
ται ἢ τελε̣[υτ]ή̣σ̣ει, καὶ ποίᾳ ἡμέ̣ρ̣αι καὶ ποίαι ὥραι νυκτός.
190δώσει δέ [σοι καὶ] ἀγρίας(*) β̣ο̣τάνας καὶ πῶς θ̣ε̣ρ̣[απ]εύσεις, κ(αὶ) ὡς
θεὸς προ̣[σ]κ̣υ̣ν̣ηθήσει ἔχων τὸν θεὸν φίλ̣[ο]ν. ταῦτα ε̣ὖ ἀ̣ν̣ύσει
ὁ κρατα̣ι̣[ὸ]ς̣ πάραιδρος(*). ταῦτα οὖν μηδενὶ πα̣ρ̣αδίδου, εἰ μὴ
μόνῳ [τῷ] ε̣ἰσχινῶι υἱ(*)ῶι σου ἀξιοῦντι τὰ π̣[α]ρ’ ἡμῶν ῥηθέν-
τα ἐνεργ̣[ή]ματα. διευτύχει. τὸ δὲ λεγόμενον πρὸς (ἥλιον) οὐδὲν
195ζητεῖ εἰ μὴ ι(*)αεωβαφρενεμουν λό(γος) καὶ ια̣ρ̣βαθα λό(γος). ἔστιν
οὖν τοῦ π̣ρωτοφυοῦς θεοῦ καὶ πρωτογεν̣οῦς
ῥυστική
ἐπικαλοῦ̣μ̣αί σε, κύριε, κλῦθί μου, ὁ ἅγιος θεός, [ὁ] ἐν ἁγίοις ἀνα-
παυόμε̣ν̣ος, ᾧ αἱ Δόξαι παρεστηκασι(*) διην̣ε̣κῶ(*), σὲ ἐπικα-
200λοῦμαι, π̣[ρ]ο̣π̣ά̣τωρ, καὶ δέομαί σου, αἰωναῖε, α̣ἰ̣ωνακ<τ>ινοκρά-
τωρ, αἰωνοπολοκράτωρ, ἐπὶ τοῦ ἑπταμερ[ί]ου στατείς χαω·
χαω· χα· ουφ· χθεθωνι(*)μεεθηχρινι(*)α̣μερουμ
ι(*)αλδαζ̣αω βλαθαμμ̣α̣χωθ φριξαηκ̣ε̣[ ̣ ̣]φυη ι(*)δρυ
μηωφερφ̣ριθω ι(*)αχθωψυχεωφιριθμεω̣[ρ]ωσερωθ
205θαμαστ̣ε̣κ̣(*) φατιριταωχι(*)αλθεμεαχε· ὁ τὸ ῥίζωμα δια-
κατέχων̣, ὁ τὸ ι(*)σχυρὸν ὄνομα ἔχων τὸ καθηγιασμένον
[ὑ]π̣ὸ̣ π̣ά̣ν̣τ̣ω̣ν ἀγγέλων· ἐπάκουσόν μου, ὁ κτίστας(*) δεκα-
νοὺς κρ̣[α]ταιοὺς καὶ ἀρχαγγέλους, ᾧ παρε̣σ̣τ̣ήκασιν μυριά-
δες ἀγγ[έλ]ων ἄφατοι·· κατ’(*) οὐρανὸν ὑψώθησαν(*), καὶ κύρι-
210ος ἐπεμ[α]ρ̣τύρησεν τ̣ῇ̣ σ̣ο̣φ̣ί̣ᾳ̣ σ̣ο̣υ̣ καὶ κατηυλόγ̣η̣σ̣έν
σου δύν[α]μιν(*) καὶ εἶπέν σ̣ο̣ι(*) σθένε̣ιν̣ κ̣αθ’ ὁμοιότητ̣α̣ αὐτοῦ,
ὅσσαι(*) καὶ̣ [α]ὐτὸς σ̣θέ̣ν̣ει. ἐπικαλο̣ῦ̣μ̣αί σε, κύριε τῶν πάντων, ἐν ὥραι ἀ̣νάγ̣-
κης, ἐ̣π̣ά̣[κ]ουσόν̣ μ̣ο̣υ̣, ὅ̣τ̣ι̣ θ̣λ̣ί̣β̣ε̣τ̣α̣ί̣(*) μου ἡ ψυχὴ καὶ ἀποροῦ-
μαι ̣ ̣[ ̣ ̣]ω̣ν̣ α̣β̣ο̣υ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ μ̣ο̣ι̣(*), ὁ κυριεύων πάντων
215ἀγγέλων, ὑ̣π̣ε̣ρ̣ά̣σπισόν μου πρὸς πᾶσαν ὑπεροχὴν̣ ἐξου-
(added at left: (hand 2) σίας)(*) δαίμονος ἀε[ρί]ο̣υ̣ [καὶ εἱ]μ̣α̣ρ̣μένης(*). ναί, κύριε, ὅτι ἐπικα-
λοῦμαί σου τὸ κρυ̣[π]τὸν ὄ(νομα) τὸ διῆκον ἀπὸ τοῦ στερεώματος
ἐπὶ τὴν γῆν· αθηζοφωιμ ζαδηαγηωβηφι αθεααμ
βραμι αβρααμ θαλχιλθοε· ελκωθωωηηαχθωνων
220σα ι(*)σακ χωηι(*)ουρθασιωι(*)ωσι(*)αι(*)χημεωωωω
αωαει(*), ἀνάσωσόν με ἐν ὥραι ἀνάγκης. λέγε (ἡλίῳ) ἢ ὅπου
ἐὰν καταλ̣ηφθῇς vac. ? ἀμαύρωσις ἀναγκαία
——
λαβὼν στέαρ ἢ ὀφθαλμὼν(*) νυκτιβαῦ(*) καὶ κύλισμα κα̣ν-
θάρου καὶ φακνίνου(*) μύρου(*) λεοτριβήσας(*) πάντα χρῖε ὅλον
225τὸ σωμάτ̣ιόν σου, καὶ πρὸς(*) ἥλιον λέγε καὶ ἐξορκίζω σε τὸ μέγα
ὄ(νομα) βορκη φοιουρι(*)ωζιζιλ(*) α̣μ̣α̣ρξεουχθυθ̣η λαι(*)λαμ
αααααα ιιι(*) ωωωω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω
ναυναξ αιαιαεω αεωηαω ὑγρὼν(*) ποίει καὶ ἐπίλε-
γε· ἀθεώρητόν με ποίησον, κύριε (Ἡλιε), αεωωαηει(*)ηηαω,
230ἀπέναντι παντὸς ἀνθρώπου ἄχρι δυσμῶν (ἡλίου) ι(*)αω ι(*)ω
φριξριζω̣εωα· column iv
μνημονική
λαβὼν χάρτην ἱ(*)ερατικὸν γράψον τὰ προκείμενα (ὀνόματα) ζ(μυ)ρ(νο)μ(έλανι) Ἑρ-
μαϊ(*)κῷ καὶ γράψας ὡς πρόκειται ἀπόκλυσων(*) εἰ<ς> ὕδωρ πηγαῖ-
235ον ἀπὸ ζ πηγῶν καὶ πίε αὐτώ(*) ἐπὶ ἡμέρας ζ νήστης ἐξ ἀ-
νατολῆς οὔσης τῆς (σελήνης). πῖνε δὲ τὸ ἀρκοῦν. ἔστιν δὲ τὰ γρα-
φόμενα εἰς τὸ πιττάκιον· καμβη(*) χαμβρη σιξιωφι αρπον
χνουφι βριντατηνωφριβρισκυλμααρουαζαρβαμεσεν
κριφι νιπτουμι χμουμαωφακτιω φι αρτωσιβιβιου
240βιβιου σφησφηνουσι νουσι σιεγω σιεγω νουχανουχα
λινουχαλινουχαχυχβαχυχβακαξιωχυχ βαδητοφωθ
ιιααοουυηηεεωω. ταῦτα ποιήσας ἀπόκλυσον καὶ
πίε ὡς πρόκειται. ἔστιν δὲ κ(αὶ) τοῦ μελανίου ἡ σκευή· τρωγλῖ-
τις ζ(μύ)ρ(να) (δραχμαὶ), ἰ(*)σχάδας(*) καρικὰς γ, φοινίκων Νικολάων ὀστέα ζ,
245στροβίλια ἄβραχα(*) ζ, ἀρτεμισίας μονοκλώνου καρδίας ζ
ἴ(*)βεως Ἑρμαϊ(*)κῆς πτερὰ ζ, ὕδωρ πηγαῖον. ταῦτα καύσας ποί-
ει καὶ γράφε. ἀμαύρωσι(*) δοκίμη. μέγα ἔργον·
——
λαβὼν πιθήκου ὀφθαλμὸν ἢ νέκυος βιοθανάτου ταῦτα(*) τρί-
ψας σὺν ἐλαίῳ σουσίνῳ καὶ βοτάνην ἀγλαοφωτίδος τρί(*) (added at right: (hand 2) τὸ ῥόδον λέγει)-
250βων δὲ αὐτὰ ἐκ τῶν δεξιῶν εἰς τὰ εὐώνυμα λέγε τὸν λό(γον)-
γον, ὡς ὑπόκειται· ανοκ ανουπ ανοκ ουσιρφρη ανοκω
σωτ σωρωνουιερ ανοκ πε ουσιρε πεντα σητ τακο
ἀνάστηθι, δαίμων καταχθόνιε ϊ(*)ωερβηθ ϊ(*)ωφαρβηθ ϊ(*)ω
πακερβηθ ϊωαπομψ, ὃ ἐὰν ἐπιτάξω ὑμῖν ἐγὼ ὁ δ(ε)ῖ(να), ὅπως
255ἐπήκοοί μοι γένησθε. ἐὰν δὲ θελήσῃς ἄφαντος γενέ-
σθαι, χρῖσόν σου τὸ μέτ⟦ο⟧\ω/πον μόνον ἐκ τοῦ συνθέματος,
καὶ ἄφαντος ἔσῃ, ἐφ’ ὅσον χρόνον θέλεις. ἐὰν δὲ θελή-
σῃς φεναινεσθαι(*), ἀπὸ δύσεως ἐρχόμενος εἰς ἀνατολὴν
λέγε τὸ (ὄνομα) τοῦτο, καὶ ἔσει δηλ⟦οω⟧τικὸς καὶ ἔποπτος πᾶσιν
260ἀνθρώποις. ἔστιν δὲ τὸ ὄνομα· μαρμαριαωθ μαρμα
ριφεγγη ποιήσατέ με, τὸν δ(ε)ῖν(α), ἔποπτην πᾶσιν ἀνθρώποις
ἐν τῇ σήμερον ἡμέραι, ἤδη, ἤδη, ταχύ, ταχύ. ἔχε λίαν καλ(ῶς)
ἀπολλωνιακὴ ἐπίκλησις·
λαβὼν κλῶ̣να δάφνη̣ς̣ ἑπτάφυλλον ἔ̣χ̣ε̣ ἐ̣ν̣ τῇ δ̣ε̣ξ̣[ιᾷ] χ̣ι̣ρ̣ὶ̣(*)
265καλῶν τοὺς οὐρανίους θεοὺς καὶ χθονίους δαίμον[ας]. γρά-
ψον εἰς τὸν κλῶνα τῆς δάφνης τοὺς ζ ῥυστικοὺς χ[α]ρα-
κτῆρας. εἰσὶν οἱ χαρακτῆρες οἵδε·
((charakteres))
τὸν μὲν πρῶτον χαρακτῆρα εἰς τὸ πρῶτον φύλλον, τὸν δ̣ε̣ύ̣τερον
270πάλιν οὕτως εἰς τὸ δεύτερον, ἄχρι λήξεως τῶν ζ φύλλων καὶ
τῶν ζ χαρακτήρων. βλ̣έπε δέ, μὴ ἀπολέσῃς φύλλον [κ(αὶ)] σεαυ-
τὸν βλάψῃς· τοῦτο γὰρ μέγιστον σώματος φυλακτικόν, ἐν ὧι
πάντες ὑποτάσσονται καὶ θάλασσα καὶ πέτραι φρίσσουσι
καὶ δαίμονες φυλακτήρων τὴν θείαν ἐνέργειαν, ἥνπερ
275μέλλεις ἔχε̣ι̣ν. ἔστιν γὰρ φυλακτήριον(*) μέγιστον τῆς πρά-
ξεως, ἵ(*)να μηδὲν πτωηθῇς(*). vac. ca. 6 ἔστιν δὲ ἡ πρᾶξις.
——
λαβὼν λύχνον ἀμίλτωτον σκεύασσον διὰ βυσσίνου ῥά⟦κ⟧κους
καὶ ῥοδίνου ἐλαίου ἢ ναρδίνου καὶ στολίσας σεαυτὸν προφη-
τικῶι σχήματι ἔχε ἐβεεννίνην ῥάβδον ἐν τῇ λαιᾶι χειρὶ καὶ
280τὸ φυλακτήριον ἐν τῇ δεξιᾶι, τουτέστιν τὸ κλῶνα τῆς δά-
φνης, ἔχε δὲ ἐν ἑτοίμῳ λύκου κεφαλήν, ὅπως ἂν ἐπιθῇς
τὸν λύχνον ἐπὶ τ̣η̣ς κεφ̣α̣λ̣ῆς τοῦ λύκου, καὶ βωμὸν ὠμὸν
στησ{σ}άμενος ἐγγὺς τ̣ῆ̣ς κεφαλῆς καὶ τοῦ λύχνου, ἵ(*)να ἐπιθύ-
σῃς τῷ θεῶι· καὶ εὐθέως εἰσέρχεται τὸ θεῖον πνεῦμα. ἔστιν
——
285δὲ τὸ ἐπίθ̣υμα λύκου ὀφθαλμός, στύραξ, κιννάμωμον,
βδέλλα κ̣α̣ὶ̣ ὅ̣τ̣ι̣ ἔντ̣ι̣μ̣ο̣ν̣ ἐν τοῖς ἀρώμασι, καὶ σπονδὴν τέλε-
σ̣ο̣ν ἀπὸ̣ ο̣ἴ̣ν̣ο̣υ̣ κ̣α̣ὶ̣ μ̣έ̣λ̣ι̣τος καὶ γάλακτος καὶ ὀμβρίου ὕδατος(*)
[ποί]ε̣ι(*) πλακοῦντας ζ καὶ π̣ό̣πανα ζ. ταῦτα μέλλεις ὅλα πο̣ι̣ῆσαι
[ἐγ]γ̣ὺ̣ς̣(*) τοῦ λύχνου, ἐστολισμένος καὶ ἀπεχόμενος ἀπὸ
290π̣ά̣ντων μυσαρῶν πραγμάτων καὶ πάσης ἰ(*)χθυοφαγίας
καὶ πάσης συνουσίας, ὅπως ἂν εἰς μεγίστην ἐπιθυμίαν ἀγά-
γῃς τὸν θεὸν εἰς σέ. ἔστιν δὲ τὰ ὀνόματα μέλλεις(*) γράψαι
——
εἰς τὸ βύσσινον ῥάκος καὶ ἐλλυχνιάσεις(*) εἰς τὸν ἀμίλτωτον λύχνον·
αβεραμενθωουνερθεξαναξεθρενλυοω θνεμαραιβαϊ(*)·
295αεμινναεβαρωθερρεθωβαβεανιμεα. ὅταν τελέσῃς πάν-
τα τὰ προειρημένα, κάλει τῆι ἐπαοιδῆι. ἄναξ Ἀπόλλων(*), ἐλθὲ
σὺν Παιήονι, κρημάτισόν(*) μοι, περὶ ὧν ἀξιῶ, κύριε. δέσποτα,
λίπε Παρνάσσιον ὄρος(*) καὶ Δελφίδα Πυθὼ
ἡμετέρων ἱ(*)ερῶν στομάτων ἄφθεγκτα λαλούντων,-
300ἄγγελε πρῶτε τοῦ(*) Ζηνὸς μεγάλοιο, Ι(*)αω, καὶ σὲ τὸν οὐράνι-
ον κόσμον κατέχοντα, Μιχαηλ· καὶ σὲ καλῶ, Γαβριηλ πρω-
τάγγελε· δεῦρ’’ ἀπ’ Ὀλύμπου, Αβρασαξ, ἀντολίῃς(*) καχαρη-
μένος(*), ἵ(*)λαος ἔλθοις ἐς(*) δύσιν ἀντολίης(*) ἐπισκοπιάζει[ς](*), [Α]δωναι· column v
πᾶσα φύσις τρομέ̣ ει σε πάτερ κό<σ>μοιο, Πακερβηθ.
305ὁρκίζω κεφαλήν τε θεοῦ ὅπερ ἐστὶν Ὄλυμπος,
ὁρκίζω σφρακῖδα(*) θεοῦ ὅπερ ἐστὶν ὅρασις,
ὁρκίζω χέρα δεξιτερήν ἣν κόσμος(*) ἐπέσχες(*),
ὁρκίζω κρητῆρα θεοῦ πλοῦτον κατέχοντα,
ὁρκίζω θεὸν αἰώνιον Αἰῶνά τε πάντων,
310ὁρκίζω φύσιν αὐτοφυῆ κράτιστον Ἀδωναῖον
ὁρκίζω δύνοντα(*) καὶ ἀντέλλοντα Ἐλωαῖον,
ὁρκίζω τὰ ἅγια καὶ θεῖα ὀνόματα ταῦτα ὅπως
ἂν πέμψωσί μοι τὸ θεῖον πνεῦμα καὶ τελέσῃ
ἃ ἔχω κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν.
315κλῦθι μάκαρ, κλῄζω σε, τὸν οὐρανοῦ ἡγεμονῆα
καὶ γαίης χάεός τε καὶ Ἄϊδος, ἔνθα νέμονται
πέμψον δαίμονα τοῦτον ἐμαῖς ἱ(*)εραῖς ἐπαοιδαῖς,
νυκτὸς ἐλαυνόμενον(*) προστάγμασι σας(*) ὑπ’ ἀνάγκης,
οὗπερ ἀπὸ σκήνους ἐστὶ(*) τόδε καὶ φρασ{σ}άτω μοι
320ὅσσα θέλωι(*) γνώμηισιν ἀληθείην καταλέξας
πρηΰν μειλίχιον μηδ’ ἀντία μη(*) φρονέοντα.
μηδὲ σὺ μηνίσῃς ἐπ’ ἐμαῖς ἱ(*)εραῖς ἐπαοιδαῖς,
ἀλλὰ φύλαξον ἅπαν δέμας ἄρκιον(*) ἐς φάος ἐλθεῖν·
ταῦτα γὰρ αὐτὸς ἔδαξας(*) ἐν ἀνθρώποισι δαῆναι.
325κλῄζω δ’ οὔνομα σὸν Μοίραις αὐταῖς εἰσάριθμον(*)
αχαϊ(*)φω θωθωααϊ(*)ηϊ(*)αηϊ(*)ααϊ(*)ηαϊ(*)ηϊ(*)αω
θωθω φιαχα. κ{χ}αὶ ὅταν εἰσέλθῃ ἐρώτα αὐτόν
περὶ οὗ θέλεις περὶ μαντείας(*) περὶ ἐποποιί(*)ας
περὶ ὀνειροπομπείας(*) περὶ ὀνειροτησίας περὶ
330ὀνειροκριτίας περὶ κατακλίσεως περὶ πάντων
ὅ̣σ̣ων ἐστὶν ἐν τῇ μαγικῇ ἐμπειρ̣ί̣ᾳ̣.
στρῶσον δὲ θρόνον καὶ κλι̣<ν>τ̣ή̣ρ̣ι̣ο̣ν̣ δ̣ιὰ βυσσίνω<ν>(*).
σὺ δὲ στάθητι(*) θύων διὰ τοῦ προειρημένου ἐπι-
θύ̣ματος. καὶ μετὰ τὴν ἐξέ̣τασιν ἐὰν θέλῃς
——
335ἀπολῦσαι αὐτὸν τὸν θεόν τὴ̣ν προειρημένην
ἐβ̣ε̣ννίνην ῥάβδον ἣν ἔχ̣εις χειρὶ ἐν τῇ
λαιᾶι μετένεγκον εἰς τὴν δεξ̣ιὰν καὶ τὸν κλῶν-
α τ̣ῆς δάφνης ὃν ἔχεις ἐν τῇ δεξιᾷ χειρί
μετένεγκον εἰς τὴν ἀριστερὰν καὶ σβέσον
340τὸν καιόμενον λύχνον καὶ χρῶ τοῦ αὐτοῦ
ἐπιθύματος λέγων ὅτι ἵ(*)λαθί μοι, προπάτωρ,
προγενέστερε, αὐτογένεθλε· ὁρκίζω(*) τὸ πῦρ
τὸ φανὲν πρῶτον ἐν ἀβύσσωι.
ὁρκίζω τὴν σὴν δύναμιν, τὴν πᾶσι μεγίστην,
345ὁρκίζω τὸν φθείροντα μέχρεις(*) Ἄϊδος εἴσω,
ἵ(*)να ἀπέλθῃς εἰς τὰ ἴ(*)δια πρυμνήσια καὶ μή
με βλάψῃς, ἀλλ’ εὐμενὴς γενοῦ διὰ παντός.
^ r.i.1. προσ[λαμβάνεται] Wünsch : προσ[γίνεται] Preisendanz
^ r.i.1. l. μηνὺσει
^ r.i.2. καὶ ἀφθόνως Eitrem 1923c
^ r.i.3. [οὖν ὁμοῦ] δ̣ύο σ̣α̣υ̣τοῦ Preisendanz : [πάντας τ]οὺς σ̣α̣υ̣τοῦ Wünsch
^ r.i.4. ϊερακα papyrus
^ r.i.5. ἀποθ[έ]ωσον Preisendanz
^ r.i.6. [καὶ ἀποθεώσας σ]ύνδησον Preisendanz
^ r.i.7. δ[ὲ ἔσωθεν] αὐτοῦ Schmidt
^ r.i.8. χά[ρτην καθα]ρὸν Eitrem : χα[λκοῦν γραφ]ίον Abt, Wünsch
^ r.i.8. σοι γράφε Abt, Wünsch
^ r.i.8. ϋποκειμεν papyrus
^ r.i.21. ϊερακα papyrus
^ r.i.23. ἔ<γ>χε<ε> Kroll
^ r.i.27. αρπσεν[νο]ῦ̣φις Brashear
^ r.i.27. σιφρι Preisendanz
^ r.i.31. ἀλλ[οιῶν ζω]ῇ Preisendanz : ἀμ[αρευτῇ γ]ῇ Schmidt
^ r.i.32. τῆς σπορίμου Eitrem 1923c
^ r.i.32. ἐπ[ὶ θεμελίῳ] Eitrem 1923c : ἐ̣π̣[ὶ̣ ̣ ̣ ̣ βάσ]ε̣ι Preisendanz : ὁ ἐπ[ὶ θεμελίῳ] Schmidt
^ r.i.32. ϊδρυσασ̣ papyrus
^ r.i.33. πρωϊασ papyrus
^ r.i.33. l. νεός, νεαρὸς Preisendanz
^ r.i.34. [ἀνατέλλ]ων Preisendanz
^ r.i.35. ἀχηνίας γονὰς [ἱεὶς ἐ]πὶ τ[ὸν ἱερὸν ἐρ]ινεὸν Schmidt
^ r.i.36. [το]ῦ[το] Preisendanz
^ r.i.36. αρβαθ Preisendanz
^ r.i.37. πεμπόμε[νο]ς [δὲ] ἄβ[λαυτος ἴθι] Preisendanz
^ r.i.39. [πελάζων] Preisendanz : ἔχων Eitrem 1923c
^ r.i.40. εἰλικρ[ίνειαν δὲ ἔχει πᾶσαν] Preisendanz
^ r.i.42. Π̣[νού]θεως Preisendanz
^ r.i.42. ϊερογραμματεωσ papyrus
^ r.i.43. ̣ ̣ Πνούθιος Preisendanz
^ r.i.43. σ̣ε̣[βαζομένῳ] Preisendanz : <τῷ> σέ[βοντι] Wünsch
^ r.i.45. παρελόμενο{ν}<ς> Preisendanz
^ r.i.46. μυρίαις prev. ed.
^ r.i.47. [ἕ]ν πάν[των] ληα ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ <ὑπηρετ>οῦντά prev. ed.
^ r.i.48. l. ἐπέ<σ>τ{α}ειλά
^ r.i.48. πάρεδρον ἅγιον Preisendanz
^ r.i.49. μόνον αι- ca.12 -τος Preisendanz
^ r.i.49. <ε>ϊ papyrus
^ r.i.50. l. αἰωρουμ[ένων], χωρουμ[ένων] Preisendanz
^ r.i.52. ϊν̣’ papyrus
^ r.i.53. τ̣ὰ̣[ς θεάς. συγγράψω] Preisendanz : πάσας θε[αίνας. ἔγραψα] Abt, Wünsch
^ r.i.56. [σελήνῃ ἀνα]βὰς Eitrem 1923c
^ r.i.57. [ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣λέγ]ε Preisendanz
^ r.i.58. ἀπογιν(ομένης) Preisendanz
^ r.i.58-59. [ὁλο]μέλανα Preisendanz
^ r.i.59. ϊσιακον papyrus
^ r.i.59. το[ὺς ὀφθαλμοὺ]ς Kroll
^ r.i.60. ϊερακοσ papyrus
^ r.i.61. [ἐπι]διώκων (or [εὐθὺς δι]ώκων) Eitrem : [ἅμα δι]ώκων Schmidt
^ r.i.62. corr. ex ιερων
^ r.i.63. ἐπίθυε Eitrem 1923c
^ r.i.65. ἱέραξ κ[ιρκαῖος] Eitrem 1923c : ϊεραξ papyrus
^ r.i.66. με[θεὶς ἑτερ]ο̣μήκη Eitrem 1923c
^ r.i.67. β[λέψας] Eitrem 1923c
^ r.i.68. l. λιθούργησον ὡς τάχος (corr)
^ r.i.68. [γλῦφε ὕστ]ερον Preisendanz : [γλῦφε πρότ]ερον Eitrem 1923c
^ r.i.68. l. δὲ
^ r.i.74. [ἀστὴρ αἴθω]ν Preisendanz
^ r.i.75. κατ’ ὄμ[μα κατα]χυθ̣ὲν Preisendanz
^ r.i.77. τῷ θεῷ Preisendanz
^ r.ii.78. κατα[κρά]τησον Eitrem : κατα[οίμ]ισον Eitrem 1923c : κατα[φί]λησον Abt : κατ[φι]λ̣ησον Preisendanz
^ r.ii.78. λέγε <παρ>{τ}αυτά Schmidt
^ r.ii.80. l. ἐξόρκιζε
^ r.ii.80. <συν>τυγχάνων (or θιγγάνων) Eitrem 1923c
^ r.ii.81. προσι[γήσῃ μη]δὲ Preisendanz : πρόσ[ω ἴῃ μη]δὲ Eitrem 1923c
^ r.ii.82. <τὸν> ὅρκον Preisendanz
^ r.ii.82. [ὀμοσῃς] Eitrem 1923c
^ r.ii.83. κ[άτω εἰ]ς Eitrem 1923c
^ r.ii.83. στε<γ>νὸν Schmidt
^ r.ii.84. κάθισον Schmidt : καθ[ίστη] Preisendanz
^ r.ii.85. οἶνον τε Preisendanz
^ r.ii.86. προανά[πεσε πρ]ὸς Schmidt : προανά[φερε ε]ἰ̣ς Preisendanz
^ r.ii.88. or λόγο<ι>ς, λόγους Preisendanz
^ r.ii.88. φίλον Abt, Hopfner
^ r.ii.90. corr. ex συ
^ r.ii.91. φραάζει{ς} Preisendanz
^ r.ii.92. θεοῦ τὸν ὁρκισμὸν αὐτόν Preisendanz : τὸν ὁρκισμὸν αὐτ{όν}<οῦ> Schmidt
^ r.ii.92. l. πρὸς <ὅ> θέλεις, πρὸς <ὅ> δέλεις Eitrem 1923c
^ r.ii.93. ἀγαπηδήση (l. ἀναπηδήσει) Preisendanz
^ r.ii.93-94. κέλευε δὲ τῷ π̣αιδὶ κατὰ τὰς θύρας τρέχειν Preisendanz, Schmidt
^ r.ii.96. ϊερα papyrus
^ r.ii.96. γίνωσκέ τοι Schmidt
^ r.ii.97. ὃ<ν> εἶδες Schmidt
^ r.ii.98. ὀνειρ{οπομπ}<αιτητ>εῖ Schmidt
^ r.ii.99. l. ἀναιρεῖ
^ r.ii.99. ἀν[ιστᾷ ν]εκροὺς Schmidt
^ r.ii.102. ϊνα papyrus
^ r.ii.104. ϊχθυων papyrus
^ r.ii.105. corr. ex λοιρειον
^ r.ii.106. corr. ex οδε
^ r.ii.106. corr. ex
^ r.ii.108. [περι]θ̣ήσει Preisendanz : [σοι] θήσει Schmidt
^ r.ii.112. l. τούτους (corr), αὐτοὺς Schmidt
^ r.ii.113. κα[ὶ ὁπόταν αὐτὸν] Preisendanz
^ r.ii.114. π̣ρ̣ο̣[τερή]σ̣ο̣ντα (l. προ[τερή]σαντα) Preisendanz
^ r.ii.114. ϊστησι papyrus
^ r.ii.117. l. ἀφώνο̣[υς ποι]ή̣σι, ἀφώνο̣[υς ἵστ]ησι Preisendanz : ἀφώνο̣[υς ποι]εῖ Kroll
^ r.ii.117. τε Eitrem 1923c : σε Abt
^ r.ii.120. ῥ<ύ>ακας Preisendanz : φάραγγας Eitrem 1923c
^ r.ii.122. l. σταδίως
^ r.ii.123. ἀφρὸν ἁλί[δρομ]ο̣ν Preisendanz
^ r.ii.124. τε Preisendanz
^ r.ii.126. l. δουλεύσει : δουλευσϊ papyrus
^ r.ii.126. ϊκανωσ papyrus
^ r.ii.127. l. ἐπινοήσῃς
^ r.ii.127. ϊερασ papyrus
^ r.ii.130. [μήνυε] ἁλως (l. ὅλως) Eitrem 1923c
^ r.ii.133. πι[ρενε]μουν Schmidt
^ r.ii.134. ϊμου papyrus
^ r.ii.135. μαυϊασ papyrus
^ r.ii.138. πταβαϊν papyrus
^ r.ii.139. αμουνηϊ papyrus
^ r.ii.140. ϊαεωβαφρενεμουνοθιλ̣αρικριφιαευεαϊφιρκιραλιθον papyrus
^ r.ii.140-141. |υομενερφαβωεαϊ papyrus
^ r.ii.142. ϊαρβαθα papyrus
^ r.ii.144. l. λεοντοπρόσωπος
^ r.ii.145. l. κρατῶν
^ r.ii.146. corr. ex ουροβολον
^ r.ii.146. κρύβε (or γλύφε(?)) Preisendanz
^ r.ii.147. σπαρτωϊ papyrus
^ r.ii.148. ϊνουθω papyrus
^ r.ii.152. χωθαρπαραχθϊζου papyrus
^ r.iii.153. ϊαβουκαταντουμιβαθαραχθιβιανοχ papyrus
^ r.iii.154. ἐκ τοῦ καθολικοῦ ἀναλυόμενον Kroll, Preisendanz : ἐκ τοῦ οὐρανοῦ κατελθόντα Schmidt
^ r.iii.155. προσϊων papyrus
^ r.iii.156. κατάκ[λιν]ον Eitrem 1923c
^ r.iii.158. αραχοισαρι Preisendanz
^ r.iii.159. ϊα[κ]ο̣υβι papyrus
^ r.iii.161. l. μοι
^ r.iii.163. <καλῶ σε> θ(εὸ)ν(?) Preisendanz : <ὀρκίζω σε> Schmidt
^ r.iii.164. ϊσχυρον papyrus
^ r.iii.164. l. ἀπέραντον
^ r.iii.169. l. παρατιθῶν (corr)
^ r.iii.175. corr. ex ερωτησαι
^ r.iii.175-176. l. μέλλει
^ r.iii.178. corr. ex
^ r.iii.182. [ἐλθέ] Preisendanz
^ r.iii.182. κατεγγύς Schmidt
^ r.iii.184. l. ἄλλο
^ r.iii.190. corr. ex αγριοσ
^ r.iii.192. l. πάρεδρος
^ r.iii.193. υϊωι papyrus
^ r.iii.195. ϊαεωβαφρενεμουν papyrus
^ r.iii.199. corr. ex
^ r.iii.199. l. διηνεκῶς
^ r.iii.202. χθεθωνϊμεεθηχρινϊα̣μερουμ papyrus
^ r.iii.203. ϊαλδαζ̣αω papyrus
^ r.iii.203. ϊδρυ papyrus
^ r.iii.204. ϊαχθωψυχεωφιριθμεω̣[ρ]ωσερωθ papyrus
^ r.iii.205. θαμαστρα Preisendanz
^ r.iii.205. φατιριταωχϊαλθεμεαχε papyrus
^ r.iii.206. ϊσχυρον papyrus
^ r.iii.207. l. κτίσας
^ r.iii.209. ἄφατοι· <οἳ> κατ Eitrem, Preisendanz : · papyrus
^ r.iii.209. ἀνυψώθης Eitrem, Preisendanz
^ r.iii.211. σου <τὴν> δύναμιν Preisendanz
^ r.iii.211. l. σε
^ r.iii.212. ὅσον Preisendanz, Merkelbach (1996)
^ r.iii.213. θ[λίβετ]αί Wünsch, Eitrem : θ[ολοῦτα]ι Abt
^ r.iii.214. ἁ[πάντων] ἄβου[λος· διὸ ἐλθέ] μοι Preisendanz : [ἀπορ]ί̣α̣ [καὶ] βα[σανίζομ]αι Eitrem 1923c : ἀ[μήχανος] ἄβου[λος] διὸ ἐλθέ μοι Merkelbach (1996)
^ r.iii.215-216. ἐξουσίας (l. ἐξουσίαν) Kotansky
^ r.iii.216. δαίμονος θ[ρ]ό[νου] ἀ[ρχῆς] εἱμ̣α Abt
^ r.iii.220. ϊσακ papyrus
^ r.iii.220. χωηϊουρθασιωϊωσϊαϊχημεωωωω papyrus
^ r.iii.221. αωαεϊ papyrus
^ r.iii.223. l. ὀφθαλμόν
^ r.iii.223. νυκτιβαῦτος Schmidt
^ r.iii.224. ὀμφακνίνου Preisendanz : σφαγνίνου Schmidt
^ r.iii.224. corr. ex
^ r.iii.224. l. λειοτριβήσας
^ r.iii.225. σου, {καὶ} πρὸς Abt, Preisendanz
^ r.iii.226. φοιουρι(ϊ)ω ζιζιᾳ Preisendanz : φοιουρϊωζιζιλ papyrus
^ r.iii.226. λαϊλαμ papyrus
^ r.iii.227. ιιιιι Preisendanz
^ r.iii.227. ϊεω papyrus
^ r.iii.228. l. ὑγρόν, <καὶ> ὑγρὸν Preisendanz
^ r.iii.229. αεωωαηεϊηηαω papyrus
^ r.iii.230. ϊαω papyrus
^ r.iii.230. ϊω papyrus
^ r.iv.233. ϊερατικον papyrus
^ r.iv.233-234. |μαϊκω papyrus
^ r.iv.234. l. ἀπόκλυσον
^ r.iv.235. l. αὐτὸ
^ r.iv.237. καμβρη Preisendanz
^ r.iv.244. corr. ex
^ r.iv.245. l. ἄβροχα
^ r.iv.246. ϊβεωσ papyrus
^ r.iv.246. ερμαϊκησ papyrus
^ r.iv.247. l. ἀμαύρωσις
^ r.iv.248. τοῦτον Parthey
^ r.iv.249. τρϊ papyrus
^ r.iv.253. ϊωερβηθ papyrus
^ r.iv.253. ϊωφαρβηθ papyrus
^ r.iv.253. ϊω papyrus
^ r.iv.258. <ἐμ>φ{εν}αίνεσθαι Preisendanz : φ{εν}αίνεσθαι Parthey, Phillips
^ r.iv.264. l. χειρὶ
^ r.iv.275. φυλ<άσσονται χαρ>ακτήρων Preisendanz, Merkelbach 2001 : τοῦ φυλακτηρίου τούτου Hopfner
^ r.iv.276. ϊνα papyrus
^ r.iv.276. l. πτοηθῇς
^ r.iv.283. ϊνα papyrus
^ r.iv.287. ὕδατος καὶ Preisendanz
^ r.iv.288. [ποί]ει Abt, Preisendanz, Merkelbach 2001 : [ἐπ]ὶ Parthey, Hopfner
^ r.iv.289. [ἐγ]γὺ̣ς Preisendanz : [ἀντι]κρὺς(?) Abt
^ r.iv.290. ϊχθυοφαγιασ papyrus
^ r.iv.292. <ἃ> μέλλεις Preisendanz, Merkelbach 2001
^ r.iv.293. ἐλλυχνιάσαι Eitrem
^ r.iv.294. θνεμαραιβαϊ papyrus
^ r.iv.296. l. Ἄπολλον
^ r.iv.297. l. χρημάτισόν
^ r.iv.298. Παρνάσσιον λίπ’ ὄρος Merkelbach 2001
^ r.iv.299. ϊερων papyrus
^ r.iv.300. πρῶτε <θε>οῦ Preisendanz, Merkelbach 2001 : πρωτέυων Kroll
^ r.iv.300. ϊαω papyrus
^ r.iv.302. δευρ’’ papyrus
^ r.iv.302. ἀντολίῃς <Αβρασαξ> Merkelbach 2001
^ r.iv.302-303. l. κεχαρημένος
^ r.iv.303. ϊλαοσ papyrus
^ r.iv.303. ὃς Preisendanz, Merkelbach 2001
^ r.iv.303. ἀντολίηθεν Preisendanz, Merkelbach 2001
^ r.iv.303. ἐπισκοπιάζῃ Merkelbach
^ r.v.306. l. σφραγῖδα
^ r.v.307. κόσμος (i.e. κόσμον) Calvo Martínez : κόσμος (i.e. κόσμῳ) Preisendanz
^ r.v.307. ἐπίσχεις Hopfner, Merkelbach 2001 : ἐπίσχει Calvo Martínez
^ r.v.311. corr. ex συνοντα
^ r.v.317. ϊεραισ papyrus
^ r.v.318. ἐλευσόμενον Merkelbach 2001
^ r.v.318. προστάγμασι σας (l. προστάγμασι σῆς) Merkelbach 2001 : προστάγμασιν σῆς Preisendanz
^ r.v.319. ἐστὶν Merkelbach 2001
^ r.v.320. l. θέλω
^ r.v.321. l. μοι
^ r.v.322. ϊεραισ papyrus
^ r.v.323. l. ἄρτιον
^ r.v.324. l. ἔδειξας, ἔταξας alii
^ r.v.325. l. ἰσάριθμον
^ r.v.326. αχαϊφω papyrus
^ r.v.326. θωθωααϊηϊαηϊααϊηαϊηϊαω papyrus
^ r.v.328. {μαν}<ἐπο>πτείας Schmidt
^ r.v.328. εποποιϊασ papyrus
^ r.v.329. l. ὀνειραιτησίας (corr)
^ r.v.332. corr. ex
^ r.v.333. corr. ex
^ r.v.341. ϊλαθι papyrus
^ r.v.342. ὁρκίζω <σε> Merkelbach 2001
^ r.v.345. l. μέχρις
^ r.v.346. ϊνα papyrus
^ r.v.346. ϊδια papyrus
column i
παρεδρικῶς προσγ[ενήσεται](*) [δαί]μων, \ὃ/ς τὰ πάντα μηνύση(*) σοι
ῥητῶς κα[ὶ συνόμιλος](*) [καὶ συ]ναρσιτῶν ἔσται σοι καὶ συγ-
κοιμώμενος. λαβὼν [πάντας τ]ο̣ὺς̣ χ[ειρὸς] σ̣α̣υ̣τοῦ(*) ὄνυχας καὶ
πάσας σου τὰς τρίχα[ς ἀπὸ κε]φαλῆς καὶ λαβὼν ἱ(*)έρακα κιρ-
5καῖον ἀποθωσον(*) εἰς [γάλα βο]ὸς μελαίνης συμίξας αὐ-
τῷ μέλι Ἀ\τ/τικόν κ̣α̣ὶ̣ [ἀποθεώ]σ̣α̣ς̣ ἔ̣ν̣δ{ε}υσον(*) αὐτὸν ῥάκει
(added at left: ⸖) ἀ⟦κ⟧\χ/ρωτίστῳς, τίθει δὲ̣ [πλησίον] αὐτοῦ(*) τοὺς ὄνυχάς σου σὺν ταῖς
θριξί, καὶ λαβὼν χα̣[ρτίον βασίλ]ειον(*) ἐπίγραφε(*) τὰ ὑ(*)ποκείμεν
ζ(μύ)ρ(νῃ) καὶ τίθει ὡσαύτο\ω/ς [σὺν ταῖς] θ̣ριξὶ καὶ τοῖς ὄνυξι καὶ ἀνάπλα-
10σον αὐτὸν λιβάνῳ ἀ̣τ̣[μήτῳ κ]αὶ οἴνῳ προπαλαίωι. ἔστιν
οὖν τὰ γραφόμενα ἐν τ[ῷ πιττ]ακίωι αεεηηηιιιιοοοοου
υυυυ ωωωω[ωωω. γράφε δὲ ποι]ήσας δύο κλίμα
——
α ωωωω[ωωω]
εε υυυ[υυυ]
15ηηη οοο[οο]
ιιιι ιιι[ι]
οοοοο ηη[η]
υυυυυυ εε
ωωωωωωω α
20καὶ λαβὼν τὸ γάλα σὺν τῷ μέλιτι ἀπόπιε πρὶν ἀνατολῆ\ς/ (ἡλίου) καὶ ἔσται
τι ἔνθεον ἐν τῇ σῇ καρδίαι. καὶ λαβὼν τὸν ἱ(*)έρακα ἀνάθου ἐν
ναῶι ἀρκευθίνωι, καὶ στεφανώσας αὐτὸν τὸν ναὸν ποίησον
παράθεσιν ἐν ἀψύχοις φαγήμασιν καὶ οἶνον ἔχε(*) προπάλαιον,
καὶ πρὶν τοῦ σε ἀναπεσ\ε/ῖν λέγε ἄντικρυς αὐτοῦ τοῦ πτοινοῦ ποιή-
25σας αὐτῷ θυσίαν, ὡς ἔθος ἔ̣χ̣ε̣ι̣ς̣, καὶ λέγε τὸν προκείμενον λόγον
αεεηηηιιιιοοοοουυυ̣ [υυ]υωωωωωωω ἧκέ μοι, ἀγαθὲ γεωργέ,
Ἀγαθὸς Δ[α]ίμων, αρπον [κνο]υ̣φι(*) βριντατην οιφρι(*)
βρισκυλμα αρουαζαρ β[αμεσεν] κριφι νιπτουμιχμουμαωφ
ἧκέ μοι, ὁ ἅγιος Ὠρίω[ν, ὁ ἀνακ]είμενος ἐν τῷ βορείῳ ἠ̣δ᾽ ἐ-
30πικυλινδούμενος [τὰ τοῦ Νε]ίλου ῥεύματα καὶ ἐπιμιγνύων
τῆι θαλάττῃ καὶ ἀνα[μιγνύων τῇ γ]ῇ(*) καθώσπερ ἀνδρὸς ἐπὶ τῆς συν-
ουσίας τ{ῆς}<ὴν> σπορὰ{ς}<ν>(*), ἐ̣π̣[ὶ θεμελί]ῳ̣(*) ἀ̣ρ̣ε\αί/σ̣τ̣η̣ ἱ(*)δρύσας̣ τὸν κόσμον,
ὁ πρωί(*)ας ναίος(*) καὶ ὀ[ψὲ πρεσ]β̣ύτης, ὁ τὸν ὑπὸ γῆν διοδεύων
πόλο̣ν καὶ πυ̣ρ̣ί̣π̣ν̣εος [ ̣ ̣ ̣ ̣]ω̣ν(*), ὁ ⟦π̣⟧\τ/ὰ̣ πελάγη διεὶ̣ς̣ μη-
35νὶ α´, ὁ̣ [γ]ονὰς ἱ̣ε̣[ὶς ἐ]π̣ὶ τ̣ὸ̣ [ἱερὸν ἐ]ρ̣ινεὸν(*) τῆς Ἡλιουπόλεως διη-
νεκέως̣. τ̣ο̣[ῦτο](*) αὐθεν[τικόν σου] ὄνομα· αρθαθ(*) αβαωθ βακχαβρη.
πεμπόμεν̣[ο]ς̣ ̣ ̣αβ[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣](*) ἀναποδίσας καὶ τίθει σεαυτὸν
πρὸ̣ς̣ χρῆσιν τῆς βρώ[σεως κα]ὶ̣ τοῦ δίπνου καὶ τῆς προκει-
μ̣έ̣ν̣η̣ς̣ παραθέσεως̣ ̣[ ̣ ̣] ̣(*) τὸ στόμα πρὸς στόμα συνόμι-
40λος τῷ̣ θ̣ε̣ῷ̣. ειδικε[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣](*) ἡ πρᾶξις α̣[ὕτη].
κρύβε, κρύβε̣ τ̣ὴ̣ν̣ πρ[ᾶξιν καὶ ἄπε]χ̣ε σαυτὸν ἐν ἡμέρ[αις] ζ´
συνουσιάσαι γυναικί. Π̣[- ca.7 -]θεως(*) ἱ(*)ερογραμματέως πάρεδ(ρος)·
——
π(α)ρ(ὰ) Πνουθίου(*) Κήρυκι σ̣ε̣[βαζομένῳ](*) [τ]ὸν θεὸν χαίρειν. εἰδὼς
προσέταξά σοι τ̣ό̣νδε [τὸν πάρεδρον] πρὸς τὸ μὴ διαπίπτειν
45ἐπιτελ̣ο̣ῦ̣ν̣τ̣[α] τ̣ή̣ν̣δ̣ε [τὴν πρᾶξ]ιν. παρελόμενον(*) τὰ πάν-
τα καταλ̣ε̣ι̣π̣ό̣μ̣ε[να ἡμῖν ἐν] βίβλοις μιρίοις(*) συντάγμα-
τ̣α̣ ενπαντννια[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣]τ̣ουντα(*) σ{ε}οι τόνδε τὸν πάρε-
δρον ἐπεδα̣ε̣ι̣λα(*) σο[ι ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ἅγιον(*) τόνδε λαμβάνειν
ὑμᾶς καὶ μόνου̣ ἀπ̣ο̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣τος(*), ὦ φίλ{α}<ε>ι(*) ἀε̣ρ̣ίων
50π̣ν̣ε̣υμάτων ἐ̣ωρουμ[ένων](*) [ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣ ἐν τοῖς θεολογουμένοις
πείσαντες εσχομ̣ ̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ νῦ]ν δὲ ἀπέπεμψα τήνδε τὴν
βίβλον, ἵ(*)ν̣’ ἐκμάθῃς, [ἔχει γὰρ δύναμι]ν Πνούθεο\ω/ς λόγος πεί-
θειν θεοὺς καὶ πάσας τ̣ὰ̣[ς θεάς. ἀπέγραψα](*) δέ σοι ἐντεῦθεν περὶ τῆς
παρέδ̣ρ̣ο̣υ̣ λή̣ψ̣ε̣ω̣ς̣ [ἔστι δὲ ἡ τοῦ παρ]έδρου παράδοσις· πρ̣οα-
55γνεύσας καὶ ἀ̣π̣ε̣χ̣ό̣μ̣ε̣ν̣[ος παντὸς ἐμψ]ύχου καὶ πάσης ἀκαθαρ-
σίας καὶ ἐν οἵαι βούλει [νυκτὶ ἀνα]βὰς(*) ἐπὶ δώματος ὑ̣ψ̣ηλοῦ,
ἐνδε̣δυμένο̣ς̣ κα̣θαρῶ̣ς̣ [ἐπιδίωκ]ε(*) τὴν πρώτην σύστασιν
ἀπογιν(*) τ{ο}<ῆ>ς (ἡλίου) ἑλείας ̣ ̣[ ̣ ̣ ̣ ̣ ἔ]χ̣ων τελαμῶνα
μέλανα(*) ἰ(*)σιακὸν ἐπὶ το[ῖς ὀφθαλμοῖ]ς(*) καὶ τ{ὴν}<ῇ> μὲν δεξιᾶι χει-
60ρὶ κάτεχε ἱ(*)έρακος κε̣φ̣α̣[λὴν καὶ ̣ ̣ ἀ]νατέλλοντος τοῦ (ἡλίου) χαι-
ρέτιζε κατασείων τὴν κεφ̣[αλὴν καὶ ̣ ̣ ̣δι]ώ̣κων(*) τόνδε τὸν
ἱ(*)ερὸν(*) λόγον, ἐπιθύων λίβαν[ον ἄτμητον] ̣ καὶ ῥόδινον
ἐπισπένδων, ἐπιθύσα[ς](*) [ἐπὶ γηί]νου θυμιατηρίου ἐ̣π̣’ ἀ̣ν̣θ̣ρ̣ά̣-
κων ἀπὸ ἡλιοτροπίου β̣[οτάνης. ἔσ]ται δέ σοι διώκοντι τὸν λόγον
65σημῖον τόδε· ἱ(*)έραξ κατ[απτὰς σοῦ](*) ἄντικρυ\ς/ σταθήσεται
καὶ πτερὰ τινάξας ἐν μέσ[ῳ καθεὶς ε]ὐμήκη(*) λίθον, εὐθὺς ἀνα-
πτήσεται εἰς οὐρανὸν β[αίνων](*). [σὺ] δὲ βάσταξον τοῦτον τὸν λίθον
καὶ λιθουργήσας τάχος(*) [- ca.9 -]ερον(*)· γλυφέντα τὲ(*) διατρυ<π>ηας
καὶ διείρας σπάρτῳ περὶ τ̣[ὸν τρά]χηλόν σου εἴρησον. ὀψίας δὲ
70ἀνελθὼν εἰς τὸ δωμάτιόν σ[ου πάλι]ν καὶ στὰς πρὸς αὐγὴν τῆς
θεοῦ ἄντικρυς λέγε τὸν ὑμ[νικὸν λό(γον)] τόνδ̣ε ἐπιθύων πάλιν τρω-
γλῖτιν ζ(μύ)ρ(ναν) τῷ αὐτῷ σχήμ[ατι. πῦρ] δὲ ἀνάψας ἔχε μυρσίνης
κλάδον ̣[ ̣]ι̣[ ̣ ̣ ̣ ̣] ̣ ̣ο̣ν̣ σείω̣[ν καὶ χαιρ]έτιζ̣ε τὴν θεόν. ἔσται δέ σοι
σημεῖον ἐν τάχει τοιοῦ[το· ἄστρο]ν(*) κατελθὼν στήσεται εἰς μέσον
75τοῦ δώματος καὶ κατ᾽ ὀλί[γον ἀνα]λυθὲν(*) τὸ ἄστρον, ἀθρή\σ/εις, ὃν
ἐκάλεσας ἄγγελον πεμφθ[έντα σ]οί, θεῶν δὲ βουλὰς σ̣υντόμως
γνώσῃ. σὺ δὲ μὴ δειλοῦ ̣[πρό]σ̣ι̣θ̣ι̣ τῇ θεῷ(*), καὶ χεῖρα αὐτοῦ column ii
δεξιὰν λαβὼν κατα̣[κρά]τ̣ησον(*) καὶ λέγε ταῦτα(*) πρὸς τὸν ἄγγελον·
λαλήσει γάρ σοι συν[τόμ]ω̣ς̣ πρὸς ὅ ἐὰν βούλῃ. σὺ δὲ αὐτὸν
80ἐξώρκιζε(*) τῶιδε [τῷ ὅρκ]ῳ̣ ὅπως ἀκινητός σου τυγχάνω{ι}<ν>(*)
μείνῃ καὶ μὴ προσι̣[ ̣ ̣ ̣ ̣]δὲ(*) παρακούσηι ὅλως. ἐπὰν δὲ
σοι τοῦτον ὅρκον(*) ἀ̣[ποδ]ῷ(*) ἀσφαλῶς χειροκρατήσας τὸν
θεὸν καταπήδα κ̣[αὶ εἰ]ς̣(*) σ̣τενὸν(*) τόπον ἐνεγκών ὅπου
κατοικεῖς κάθ[ισον](*) π̣ρῶτον δὲ τὸν οἶκον στρώσας καθὼς
85πρέπει καὶ ἑτοιμ̣[άσας] πα̣ντοῖα φαγήματα οἶνον δὲ(*) Μεν-
δήσιον προανά[πεσε ε]ἰς(*) τὸν θεόν, ὑπηρετοῦντος παιδὸς
ἀφθόρου καὶ σιγὴ[ν] ἔ̣χοντος, ἄχρις ἄν ἀπίῃ ὁ̣ ἄ̣[γγ]ελος.
σὺ δὲ λόγ{ος}<ῳ>(*) πρόπεμ[πε] τ̣{ῷ}<ὸν> θε{ῷ}<ὸν>· ἕξω φιλῶν(*) σε πάρεδρον,
[ὑπ]ηρετοῦντά μοι, ὡς ἄν ε\ἴ/πω, τάχος, τῇ
90σῇ(*) δυνάμει ἤδη ἔ[γ]γ̣α̣ιος ναὶ ναί, φαῖνέ μοι, θεέ. καὶ αὐ-
τὸς σὺ λάλησον ἀνακ̣[εί]μενος πρὸς ἃ φράζεις(*) συντόμως.
πειρῶ δὲ τοῦτον ὁρκισ̣{θ̣}<μ>\ον/ αὐτόν(*), πρὸς <ὅ> δέλεις(*). ἐπὰν δὲ ὧρ(αι) γ
γένωνται, καὶ εὐθὺς ἀγαπηδήση(*) ὁ θεός· κέλευε δὲ τῷ
τὰς θύρας τρέχειν π̣αιδὶ(*). λέγε δὲ χώρει, κύριε, θεὲ μάκαρ
95ὅπου διηνεκῶς σὺ ε̣ἶ̣{ς} ὡς βούλει, καὶ ἀφανής ἐστιν ὁ θεός
——
αὕτη ἡ ἱ(*)ερὰ λῆψις τοῦ παρέδρου. γινώσκεται(*) ὅτι οὗτός ἐστιν
ὁ θεός πνεῦμά ἐσ̣τ̣ιν ἀέριον, ὃ εἶδες(*). ἐὰν ἐπιτάξῃς παραυτὰ
τὸ ἔργον ἐπιτελεῖ ὀνε̣ι̣ροπομπεῖ(*) ἄγει γυναῖκας ἄνδρας δίχα
οὐσίας, ἀνερεῖ(*), καταστρ̣έφει, ἀναρίπτει ἀνέμους(*) ἐκ γῆς, βαστάζει
100χρυσόν, ἄργυρον, χαλ̣χὸν, καὶ δίδωσί σοι ὅταν χρεία γε̣{γέ}νηται.
λύει δὲ ἐκ δεσμῶν̣ [ἁ]λύσεσι φρουρούμενον, θύρας ἀνοίγει,
ἀμαυροῖ, ἵ(*)να μηδεὶς κ̣αθόλου σε θεωρήσῃ, πυρφορεῖ, ὕδωρ
φέρει οἶνον, ἄρτον καὶ [ὃ] ἂ̣ν ἐθέλῃς ἐκ τῶν ἐδεσμάτων· ἔλαι-
ον, ὄξος, χωρὶς ἱ(*)χθύων μ̣[ό]νων λαχάνων δὲ πλῆθος ὃ θέλεις.
105ἄξει δὲ κρέας δὲ χοίρε̣ιον̣(*) [τ]ο̣ῦτο {ἅ}<ὅ>λως μὴ λέξῃς ποτὲ ἐνεγ-
κεῖν καὶ ὅτε(*) βούλει δεῖ[π]ν̣ον ποιῆσαι(*) λέγε πᾶν χώρημα
εὐ̣πρε̣πὲς̣ θ̣εω̣ρήσ̣α̣ς̣, [κέ]λ̣ευ̣ε τούτῳ στρῶσαι ταχέως
καὶ συντόμως. εὐθὺς [δὲ] θ̣ήσει(*) χρυσόροφα δώματα τοίχους
τούτοις μ̣α̣ρμαρωθέ̣[ν]τα̣ς ὄψῃ \κ(αὶ)/ τα̣ῦτα ἡγεῖται μὲν ἀληθῆ
110τὰ δὲ βλέπεσθαι μόνο̣[ν] οἶνον δὲ πολυτελῆ καθὼς πρέπει
ἐξαρτίσαι τὸ δεῖπνον λ[α]μ̣πρῶς συντόμως δαίμονας οἴ-
σει καὶ τοὺ ὑπηρετοῦ̣ν̣[τά]ς σοι̣ ζωστοὺς κοσμήσει. ταῦτα̣(*)
σ̣υ̣ν̣τ̣ό̣μως ποιεῖ κα̣[ὶ - ca.10 -](*) κελεύσῃς διακ̣ο̣ν̣[ῆσαι]
ποιήσει καὶ ὄψῃ π̣ρ̣ο̣[τερή]σ̣ο̣ντα(*) ἄλλοις· ἵ(*)στησι πλοῖα καὶ π̣ά̣[λιν]
115ἀπολύει ἵστησι πονη̣[ρὰ δαιμ̣]ό̣ν̣ι̣α̣ π̣λεῖστα, θῆρας δὲ παύει κ̣αὶ ὀ̣-
δόντας ῥήξει ἑρπετ̣[ῶν ἀνη]μέρων συντόμως. κύνας δ̣ὲ
κοιμ̣ίζε̣ι̣ κα̣ὶ ἀφώνο̣[υς ποι]ήσει(*) μεταμορφοῖ δὲ(*) εἰς ἥν ἐὰν
βούλη̣ μορφὴν θη̣[ρίο]υ̣, πετηνοῦ, ἐνύδρου, τετραπόδου,
ἑρπετοῦ. βαστάξει σ[ε εἰς] ἀέρα καὶ πάλιν ῥίψει σε εἰς κλύδων-
120α ποντίων ποταμ̣[ῶν κα]ὶ̣ ε̣ἰ̣ς̣ ῥακ̣ας(*) θαλασσίων πήξ̣ει δὲ ποτ̣α̣-
μοὺς καὶ θάλασσα̣[ν συντ]ό̣μως καὶ ὅπως ἐνδιατρέχῃς
σταδίωις(*), ὡς βούλει. μά[λιστα] δὲ καθέξει σοῦ θελήσαντός
π̣ο̣τ̣ε̣ τὸν ἄφρον αν[ ̣ ̣ ̣ ̣]ο̣ν̣(*) καὶ ὅταν θέληις ἄστρα κατενεγ-
κεῖν, ὁπόταν δε(*) θέλη̣ι̣[ς τὰ θερ]μ̣ὰ ψυχρὰ ποιῆσαι καὶ τὰ ψυχρὰ
125θερμά, λύχνους ἀνά[ψει κ]α̣ὶ κατασβέσει πάλιν, τείχη δὲ
σείσει καὶ πυρίφλογα [ποι]ή̣σει, δουλεύσι(*)(*) σοι ἱ(*)κανῶς
εἰς ἃ̣ ἂ̣ν ἐπειν̣οήσῃς(*), ὦ μα̣[κάρι]ε̣ μύστα τῆς ἱ(*)ερᾶς μαγείας, καὶ ἐπι-
τελέ̣σ̣ε̣ι̣ σ̣ο̣ι̣ ὁ κράτιστος π̣[άρ]εδρος οὗτος, ὁ καὶ μόνος κύριος
τοῦ ἀέρος, καὶ συνφων[ή]σουσι πάντα οἱ θεοί· δίχα γὰρ τούτου
130οὐδέν ἐστιν. μηδενὶ [ἄλλῳ με]ταδῷς(*), ἀλλὰ κρύβε, πρὸς Ἡλ(ίου),
ἀ̣ξιωθεὶ̣ς̣ ὑ̣π̣ὸ̣ τοῦ κυρί[ου θεοῦ], τὸ μέγα τοῦτο μυστήριον. ἔστιν
δὲ ὁ λό(γος) ὁ λεγόμενος ἑ[πτάκις ἑπ]τὰ πρὸς ἥλιον ἐξορκισμὸς
τοῦ παρέδρου· ωρι· πι[ ̣ ̣ ̣α]μουν(*)· τε αινθυ̣φ πιχ̣ραουρ-
ραιαλ καρφιουθ ι(*)μου ρ̣ο̣θ̣ι̣ρ̣βαν οχαναυ μουν̣· α̣ιχαναπτα-
135ζω· ζωνταζω ταζω· πταζω μαυι(*)ας σουωρι σουωωους
σαραπτουμι σαραχθι α. ριχαμχω βιραθαυ ωφαυ φαυω
δαυα· αυαντω ζουζω. αρρουζω ζωτουαρ θωμναωρι
αυωι πταυχαρηβι αωυαωβιαυ πταβαι(*)ν ααααααα·
αεηιουωυωοιηεα χαχαχ χαχαχ χαρχαραχαχ αμουνηι(*)
140ι(*)αεωβαφρενεμουνοθιλ̣αρικριφιαευεαι(*)φιρκιραλιθον-
υομενερφαβωεαι(*) χαθαχ φνεσχηρ φιχρο φνυρω φωχωχοχ
ι(*)αρβαθα γραμμ̣η φιβαωχνημεω. ο̣ὗ̣τός ἐστιν ὁ λό(γος) ὁ λεγό-
μενος πρὸς (ἥλιον) ἑπτάκις ἑπτά. ἔστιν δὲ ὁ γλυφόμενος εἰς τὸν
λίθον (Ἡλί)ωρος ἀνδρι̣ὰ̣[ς] λεωντοπρόσωπος(*), τῇ μὲν ἀριστερᾷ
145χειρὶ κλατῶν(*) πόλον καὶ μάστιγα, κύκλῳ δὲ αὐτοῦ δράκοντα
οὐροβόρον(*), ὑπὸ δὲ τὸ ἔδαφος τοῦ λίθου τὸ (ὄνομα) τοῦτο κρύβε(*)· αχα
αχαχα χαχ χαρχαρα χαχ. καὶ διειρήσας σπάρτωι(*) Ἀνου-
βιακῶι φόρει περὶ τὸν τράχηλον. λόγος (σελήνῃ)· ι(*)νουθω
——
πτουαυμι· ανχαριχ· χαραπτουμι· ανοχα αβιθρου
150αχαραβαυβαυ βαραθιαν ατεβ δουανανου· απτυρ πανορ
παυραχ· σουμι φορβα· φο̣ριφορβαραβαυ· βωηθ· αζα· φορ· ριμ
μιρφαρ· ζαυρα· πταυζου χωθαρπαραχθι(*)ζου· ζαιθ· ωτραυ column iii
ι(*)αβουκαταντουμιβαθαραχθιβιανοχ ταῦτα εἰπὼν
ὄψει τινὰ ἀστέρα ἐκ τοῦ <οὐρανοῦ> κατ’ ὀλίγον ἀναλυόμενον(*) καὶ θεο-
155ποιο̣ύμ̣[ε]ν̣ον. σὺ δὲ προσι(*)ὼν καὶ δεξάμενος τῆς χειρὸς
καταφ[ιλ]ῶ̣ν(*) λέγε τὸν αὐτὸν λόγον ·ωπταυμιναφθαυβι
μαιουθ[ ̣ ̣]ουμητροβαλ· ραχηπτουμι αμμωχαρι
αυθει· α[ ̣]ταμαρα· χιωβιταμ· τριβωμις· αραχθισαρι(*)
ραχι· ι(*)α[κ]ο̣υβι ταυραβερωμι ανταβιταυβιταυ. σοι εἰ-
160πόντι ἀ̣[π]ο̣κριθήσεται, σὺ δὲ αὐτῷ λέγε· τί ἐστιν τὸ ἔνθεόν
σου ὄν̣[ομ]α; μήνυσόν μη(*) ἀφθόνως, ἵνα ἐπικαλέσω-
μαι α[ὐτό. ἔσ]τιν δὲ γραμμάτων ιε σουεσολυρφθημωθ
——
ἔστιν δὲ καὶ τὰ ἑξῆς λεγόμενα· δεῦρό μοι, βασιλεῦ, θν(?)( )(*) θεῶν,
ἰ(*)σχυρὸν, ἀπέλαντον(*), ἀμίαντον, ἀδιήγητον, Αἰῶνα κα-
165τεστηριγμ̣ένον· ἀκίνητός μου γίνου ἀπὸ τῆς σήμερον
ἡμέρας ἐπὶ τὸν ἅπαντα χρόνον τῆς ζωῆς μου. ἔπειτα
ἐρώτα αὐτὸν κατὰ τῶν αὐτῶν ὅρκων. ἐὰν τὸ ὄ(νομα) σοι εἴπῃ, σὺ δὲ
τῆς χειρὸς αὐτοῦ λαβὼν κάτελθε κ(αὶ) κατάκλινον αὐτόν, ὡς
προεῖπον, παρατιθῶι(*) αὐτῷ ἐξ ὧν μεταλαμβάνεις βρω-
170τῶν καὶ ποτῶν. ἐπὰν δὲ ἀπολύσῃς αὐτὸν, μετὰ τὸ ἀποστῆ-
ναι ἐπίθυε αὐτῷ τὰ προκείμενα καὶ σπένδε οἶνον, κ(αὶ) οὕτως
τῷ κραταιῷ ἀγγέλῳ φίλος ἔσει· ἀποδημοῦντί σοι συν-
αποδημήσει, πενομένῳ χρήματα δώσει, ἐρεῖ σοι τὰ μέλλοντα
γενέσθαι καὶ πότε καὶ ποίῳ χρόνῳ νυκτὸς ἢ ἡμέρας. ἐὰν
175δέ τί<ς> σε ἐρωτήσῃ(*)· τί κατὰ ψυχὴν ἔχω; ἢ· τί μοι ἐγένετο ἤγε μέλ-
ει(*) γενέσθαι; ἐπερώτα τὸν ἄγγελον, καὶ ἐρεῖ σοι σιωπῇ· σὺ δὲ
ὡς ἀπὸ σε̣αυτοῦ λέγε τῷ ἐπερωτῶντί σε. τελευτήσαντός σου
τὸ σῶμα π̣ε̣ρ̣ι̣σ̣τελεῖ(*), ὡς πρέπον θεῷ, σοῦ δὲ τὸ πνεῦμα βαστά-
ξας εἰς ἀέρ[α ἄ]ξει σὺν αὑτῷ. εἰς γὰρ Ἅιδην οὐ χω̣ρήσει ἀέριον
180πνεῦμα συ[σταθ]ὲν κραταιῷ παρέδρῳ· τούτῳ γὰρ πάντα
ὑπόκειτα̣ι̣. ὅτ̣α̣ν δὲ θέληις τι πρᾶξαι, εἰς ἀέ̣ρ̣α̣ λέγε τὸ ὄ(νομα)
μόνον καὶ [ἐλθέ](*) [μοι, κ]αὶ ὄψῃ αὐτόν καὶ ἐγγύς(*) σου ἑστῶτα, καὶ λέγε
αὐτῶι· ποίησ̣ο̣ν̣ τοῦτο τὸ ἔργον, καὶ ποιεῖ παραυτὰ καὶ ποιήσας ἐρεῖ
σοι· τί ἄλλω(*) βούλει; σπεύδω γὰρ εἰς οὐρανόν. ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃς
185παραυτὰ ἐπιτάξαι, λέγε αὐτῷ· πορεύου, κύριε, καὶ ἀπελεύ-
σεται. οὕτω̣ς̣ ο̣ὖ̣ν ὁ θεὸς ὑπὸ σοῦ μόνου θεωρηθήσεται, οὐδὲ
φωνήν ποτε αὐτοῦ οὐδεὶς ἀκούσει λαλοῦντος, εἰ μὴ σὺ αὐ-
τὸς μόν[ο]ς̣. ἐ̣ρεῖ δέ σοι περὶ κα̣τακλίσεως ἀνθρώπου, ἠ ζήσε-
ται ἢ τελε̣[υτ]ή̣σ̣ει, καὶ ποίᾳ ἡμέ̣ρ̣αι καὶ ποίαι ὥραι νυκτός.
190δώσει δέ [σοι καὶ] ἀγρίας(*) β̣ο̣τάνας καὶ πῶς θ̣ε̣ρ̣[απ]εύσεις, κ(αὶ) ὡς
θεὸς προ̣[σ]κ̣υ̣ν̣ηθήσει ἔχων τὸν θεὸν φίλ̣[ο]ν. ταῦτα ε̣ὖ ἀ̣ν̣ύσει
ὁ κρατα̣ι̣[ὸ]ς̣ πάραιδρος(*). ταῦτα οὖν μηδενὶ πα̣ρ̣αδίδου, εἰ μὴ
μόνῳ [τῷ] ε̣ἰσχινῶι υἱ(*)ῶι σου ἀξιοῦντι τὰ π̣[α]ρ’ ἡμῶν ῥηθέν-
τα ἐνεργ̣[ή]ματα. διευτύχει. τὸ δὲ λεγόμενον πρὸς (ἥλιον) οὐδὲν
195ζητεῖ εἰ μὴ ι(*)αεωβαφρενεμουν λό(γος) καὶ ια̣ρ̣βαθα λό(γος). ἔστιν
οὖν τοῦ π̣ρωτοφυοῦς θεοῦ καὶ πρωτογεν̣οῦς
ῥυστική
ἐπικαλοῦ̣μ̣αί σε, κύριε, κλῦθί μου, ὁ ἅγιος θεός, [ὁ] ἐν ἁγίοις ἀνα-
παυόμε̣ν̣ος, ᾧ αἱ Δόξαι παρεστηκασι(*) διην̣ε̣κῶ(*), σὲ ἐπικα-
200λοῦμαι, π̣[ρ]ο̣π̣ά̣τωρ, καὶ δέομαί σου, αἰωναῖε, α̣ἰ̣ωνακ<τ>ινοκρά-
τωρ, αἰωνοπολοκράτωρ, ἐπὶ τοῦ ἑπταμερ[ί]ου στατείς χαω·
χαω· χα· ουφ· χθεθωνι(*)μεεθηχρινι(*)α̣μερουμ
ι(*)αλδαζ̣αω βλαθαμμ̣α̣χωθ φριξαηκ̣ε̣[ ̣ ̣]φυη ι(*)δρυ
μηωφερφ̣ριθω ι(*)αχθωψυχεωφιριθμεω̣[ρ]ωσερωθ
205θαμαστ̣ε̣κ̣(*) φατιριταωχι(*)αλθεμεαχε· ὁ τὸ ῥίζωμα δια-
κατέχων̣, ὁ τὸ ι(*)σχυρὸν ὄνομα ἔχων τὸ καθηγιασμένον
[ὑ]π̣ὸ̣ π̣ά̣ν̣τ̣ω̣ν ἀγγέλων· ἐπάκουσόν μου, ὁ κτίστας(*) δεκα-
νοὺς κρ̣[α]ταιοὺς καὶ ἀρχαγγέλους, ᾧ παρε̣σ̣τ̣ήκασιν μυριά-
δες ἀγγ[έλ]ων ἄφατοι·· κατ’(*) οὐρανὸν ὑψώθησαν(*), καὶ κύρι-
210ος ἐπεμ[α]ρ̣τύρησεν τ̣ῇ̣ σ̣ο̣φ̣ί̣ᾳ̣ σ̣ο̣υ̣ καὶ κατηυλόγ̣η̣σ̣έν
σου δύν[α]μιν(*) καὶ εἶπέν σ̣ο̣ι(*) σθένε̣ιν̣ κ̣αθ’ ὁμοιότητ̣α̣ αὐτοῦ,
ὅσσαι(*) καὶ̣ [α]ὐτὸς σ̣θέ̣ν̣ει. ἐπικαλο̣ῦ̣μ̣αί σε, κύριε τῶν πάντων, ἐν ὥραι ἀ̣νάγ̣-
κης, ἐ̣π̣ά̣[κ]ουσόν̣ μ̣ο̣υ̣, ὅ̣τ̣ι̣ θ̣λ̣ί̣β̣ε̣τ̣α̣ί̣(*) μου ἡ ψυχὴ καὶ ἀποροῦ-
μαι ̣ ̣[ ̣ ̣]ω̣ν̣ α̣β̣ο̣υ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ μ̣ο̣ι̣(*), ὁ κυριεύων πάντων
215ἀγγέλων, ὑ̣π̣ε̣ρ̣ά̣σπισόν μου πρὸς πᾶσαν ὑπεροχὴν̣ ἐξου-
(added at left: (hand 2) σίας)(*) δαίμονος ἀε[ρί]ο̣υ̣ [καὶ εἱ]μ̣α̣ρ̣μένης(*). ναί, κύριε, ὅτι ἐπικα-
λοῦμαί σου τὸ κρυ̣[π]τὸν ὄ(νομα) τὸ διῆκον ἀπὸ τοῦ στερεώματος
ἐπὶ τὴν γῆν· αθηζοφωιμ ζαδηαγηωβηφι αθεααμ
βραμι αβρααμ θαλχιλθοε· ελκωθωωηηαχθωνων
220σα ι(*)σακ χωηι(*)ουρθασιωι(*)ωσι(*)αι(*)χημεωωωω
αωαει(*), ἀνάσωσόν με ἐν ὥραι ἀνάγκης. λέγε (ἡλίῳ) ἢ ὅπου
ἐὰν καταλ̣ηφθῇς vac. ? ἀμαύρωσις ἀναγκαία
——
λαβὼν στέαρ ἢ ὀφθαλμὼν(*) νυκτιβαῦ(*) καὶ κύλισμα κα̣ν-
θάρου καὶ φακνίνου(*) μύρου(*) λεοτριβήσας(*) πάντα χρῖε ὅλον
225τὸ σωμάτ̣ιόν σου, καὶ πρὸς(*) ἥλιον λέγε καὶ ἐξορκίζω σε τὸ μέγα
ὄ(νομα) βορκη φοιουρι(*)ωζιζιλ(*) α̣μ̣α̣ρξεουχθυθ̣η λαι(*)λαμ
αααααα ιιι(*) ωωωω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω ι(*)εω
ναυναξ αιαιαεω αεωηαω ὑγρὼν(*) ποίει καὶ ἐπίλε-
γε· ἀθεώρητόν με ποίησον, κύριε (Ἡλιε), αεωωαηει(*)ηηαω,
230ἀπέναντι παντὸς ἀνθρώπου ἄχρι δυσμῶν (ἡλίου) ι(*)αω ι(*)ω
φριξριζω̣εωα· column iv
μνημονική
λαβὼν χάρτην ἱ(*)ερατικὸν γράψον τὰ προκείμενα (ὀνόματα) ζ(μυ)ρ(νο)μ(έλανι) Ἑρ-
μαϊ(*)κῷ καὶ γράψας ὡς πρόκειται ἀπόκλυσων(*) εἰ<ς> ὕδωρ πηγαῖ-
235ον ἀπὸ ζ πηγῶν καὶ πίε αὐτώ(*) ἐπὶ ἡμέρας ζ νήστης ἐξ ἀ-
νατολῆς οὔσης τῆς (σελήνης). πῖνε δὲ τὸ ἀρκοῦν. ἔστιν δὲ τὰ γρα-
φόμενα εἰς τὸ πιττάκιον· καμβη(*) χαμβρη σιξιωφι αρπον
χνουφι βριντατηνωφριβρισκυλμααρουαζαρβαμεσεν
κριφι νιπτουμι χμουμαωφακτιω φι αρτωσιβιβιου
240βιβιου σφησφηνουσι νουσι σιεγω σιεγω νουχανουχα
λινουχαλινουχαχυχβαχυχβακαξιωχυχ βαδητοφωθ
ιιααοουυηηεεωω. ταῦτα ποιήσας ἀπόκλυσον καὶ
πίε ὡς πρόκειται. ἔστιν δὲ κ(αὶ) τοῦ μελανίου ἡ σκευή· τρωγλῖ-
τις ζ(μύ)ρ(να) (δραχμαὶ), ἰ(*)σχάδας(*) καρικὰς γ, φοινίκων Νικολάων ὀστέα ζ,
245στροβίλια ἄβραχα(*) ζ, ἀρτεμισίας μονοκλώνου καρδίας ζ
ἴ(*)βεως Ἑρμαϊ(*)κῆς πτερὰ ζ, ὕδωρ πηγαῖον. ταῦτα καύσας ποί-
ει καὶ γράφε. ἀμαύρωσι(*) δοκίμη. μέγα ἔργον·
——
λαβὼν πιθήκου ὀφθαλμὸν ἢ νέκυος βιοθανάτου ταῦτα(*) τρί-
ψας σὺν ἐλαίῳ σουσίνῳ καὶ βοτάνην ἀγλαοφωτίδος τρί(*) (added at right: (hand 2) τὸ ῥόδον λέγει)-
250βων δὲ αὐτὰ ἐκ τῶν δεξιῶν εἰς τὰ εὐώνυμα λέγε τὸν λό(γον)-
γον, ὡς ὑπόκειται· ανοκ ανουπ ανοκ ουσιρφρη ανοκω
σωτ σωρωνουιερ ανοκ πε ουσιρε πεντα σητ τακο
ἀνάστηθι, δαίμων καταχθόνιε ϊ(*)ωερβηθ ϊ(*)ωφαρβηθ ϊ(*)ω
πακερβηθ ϊωαπομψ, ὃ ἐὰν ἐπιτάξω ὑμῖν ἐγὼ ὁ δ(ε)ῖ(να), ὅπως
255ἐπήκοοί μοι γένησθε. ἐὰν δὲ θελήσῃς ἄφαντος γενέ-
σθαι, χρῖσόν σου τὸ μέτ⟦ο⟧\ω/πον μόνον ἐκ τοῦ συνθέματος,
καὶ ἄφαντος ἔσῃ, ἐφ’ ὅσον χρόνον θέλεις. ἐὰν δὲ θελή-
σῃς φεναινεσθαι(*), ἀπὸ δύσεως ἐρχόμενος εἰς ἀνατολὴν
λέγε τὸ (ὄνομα) τοῦτο, καὶ ἔσει δηλ⟦οω⟧τικὸς καὶ ἔποπτος πᾶσιν
260ἀνθρώποις. ἔστιν δὲ τὸ ὄνομα· μαρμαριαωθ μαρμα
ριφεγγη ποιήσατέ με, τὸν δ(ε)ῖν(α), ἔποπτην πᾶσιν ἀνθρώποις
ἐν τῇ σήμερον ἡμέραι, ἤδη, ἤδη, ταχύ, ταχύ. ἔχε λίαν καλ(ῶς)
ἀπολλωνιακὴ ἐπίκλησις·
λαβὼν κλῶ̣να δάφνη̣ς̣ ἑπτάφυλλον ἔ̣χ̣ε̣ ἐ̣ν̣ τῇ δ̣ε̣ξ̣[ιᾷ] χ̣ι̣ρ̣ὶ̣(*)
265καλῶν τοὺς οὐρανίους θεοὺς καὶ χθονίους δαίμον[ας]. γρά-
ψον εἰς τὸν κλῶνα τῆς δάφνης τοὺς ζ ῥυστικοὺς χ[α]ρα-
κτῆρας. εἰσὶν οἱ χαρακτῆρες οἵδε·
((charakteres))
τὸν μὲν πρῶτον χαρακτῆρα εἰς τὸ πρῶτον φύλλον, τὸν δ̣ε̣ύ̣τερον
270πάλιν οὕτως εἰς τὸ δεύτερον, ἄχρι λήξεως τῶν ζ φύλλων καὶ
τῶν ζ χαρακτήρων. βλ̣έπε δέ, μὴ ἀπολέσῃς φύλλον [κ(αὶ)] σεαυ-
τὸν βλάψῃς· τοῦτο γὰρ μέγιστον σώματος φυλακτικόν, ἐν ὧι
πάντες ὑποτάσσονται καὶ θάλασσα καὶ πέτραι φρίσσουσι
καὶ δαίμονες φυλακτήρων τὴν θείαν ἐνέργειαν, ἥνπερ
275μέλλεις ἔχε̣ι̣ν. ἔστιν γὰρ φυλακτήριον(*) μέγιστον τῆς πρά-
ξεως, ἵ(*)να μηδὲν πτωηθῇς(*). vac. ca. 6 ἔστιν δὲ ἡ πρᾶξις.
——
λαβὼν λύχνον ἀμίλτωτον σκεύασσον διὰ βυσσίνου ῥά⟦κ⟧κους
καὶ ῥοδίνου ἐλαίου ἢ ναρδίνου καὶ στολίσας σεαυτὸν προφη-
τικῶι σχήματι ἔχε ἐβεεννίνην ῥάβδον ἐν τῇ λαιᾶι χειρὶ καὶ
280τὸ φυλακτήριον ἐν τῇ δεξιᾶι, τουτέστιν τὸ κλῶνα τῆς δά-
φνης, ἔχε δὲ ἐν ἑτοίμῳ λύκου κεφαλήν, ὅπως ἂν ἐπιθῇς
τὸν λύχνον ἐπὶ τ̣η̣ς κεφ̣α̣λ̣ῆς τοῦ λύκου, καὶ βωμὸν ὠμὸν
στησ{σ}άμενος ἐγγὺς τ̣ῆ̣ς κεφαλῆς καὶ τοῦ λύχνου, ἵ(*)να ἐπιθύ-
σῃς τῷ θεῶι· καὶ εὐθέως εἰσέρχεται τὸ θεῖον πνεῦμα. ἔστιν
——
285δὲ τὸ ἐπίθ̣υμα λύκου ὀφθαλμός, στύραξ, κιννάμωμον,
βδέλλα κ̣α̣ὶ̣ ὅ̣τ̣ι̣ ἔντ̣ι̣μ̣ο̣ν̣ ἐν τοῖς ἀρώμασι, καὶ σπονδὴν τέλε-
σ̣ο̣ν ἀπὸ̣ ο̣ἴ̣ν̣ο̣υ̣ κ̣α̣ὶ̣ μ̣έ̣λ̣ι̣τος καὶ γάλακτος καὶ ὀμβρίου ὕδατος(*)
[ποί]ε̣ι(*) πλακοῦντας ζ καὶ π̣ό̣πανα ζ. ταῦτα μέλλεις ὅλα πο̣ι̣ῆσαι
[ἐγ]γ̣ὺ̣ς̣(*) τοῦ λύχνου, ἐστολισμένος καὶ ἀπεχόμενος ἀπὸ
290π̣ά̣ντων μυσαρῶν πραγμάτων καὶ πάσης ἰ(*)χθυοφαγίας
καὶ πάσης συνουσίας, ὅπως ἂν εἰς μεγίστην ἐπιθυμίαν ἀγά-
γῃς τὸν θεὸν εἰς σέ. ἔστιν δὲ τὰ ὀνόματα μέλλεις(*) γράψαι
——
εἰς τὸ βύσσινον ῥάκος καὶ ἐλλυχνιάσεις(*) εἰς τὸν ἀμίλτωτον λύχνον·
αβεραμενθωουνερθεξαναξεθρενλυοω θνεμαραιβαϊ(*)·
295αεμινναεβαρωθερρεθωβαβεανιμεα. ὅταν τελέσῃς πάν-
τα τὰ προειρημένα, κάλει τῆι ἐπαοιδῆι. ἄναξ Ἀπόλλων(*), ἐλθὲ
σὺν Παιήονι, κρημάτισόν(*) μοι, περὶ ὧν ἀξιῶ, κύριε. δέσποτα,
λίπε Παρνάσσιον ὄρος(*) καὶ Δελφίδα Πυθὼ
ἡμετέρων ἱ(*)ερῶν στομάτων ἄφθεγκτα λαλούντων,-
300ἄγγελε πρῶτε τοῦ(*) Ζηνὸς μεγάλοιο, Ι(*)αω, καὶ σὲ τὸν οὐράνι-
ον κόσμον κατέχοντα, Μιχαηλ· καὶ σὲ καλῶ, Γαβριηλ πρω-
τάγγελε· δεῦρ’’ ἀπ’ Ὀλύμπου, Αβρασαξ, ἀντολίῃς(*) καχαρη-
μένος(*), ἵ(*)λαος ἔλθοις ἐς(*) δύσιν ἀντολίης(*) ἐπισκοπιάζει[ς](*), [Α]δωναι· column v
πᾶσα φύσις τρομέ̣ ει σε πάτερ κό<σ>μοιο, Πακερβηθ.
305ὁρκίζω κεφαλήν τε θεοῦ ὅπερ ἐστὶν Ὄλυμπος,
ὁρκίζω σφρακῖδα(*) θεοῦ ὅπερ ἐστὶν ὅρασις,
ὁρκίζω χέρα δεξιτερήν ἣν κόσμος(*) ἐπέσχες(*),
ὁρκίζω κρητῆρα θεοῦ πλοῦτον κατέχοντα,
ὁρκίζω θεὸν αἰώνιον Αἰῶνά τε πάντων,
310ὁρκίζω φύσιν αὐτοφυῆ κράτιστον Ἀδωναῖον
ὁρκίζω δύνοντα(*) καὶ ἀντέλλοντα Ἐλωαῖον,
ὁρκίζω τὰ ἅγια καὶ θεῖα ὀνόματα ταῦτα ὅπως
ἂν πέμψωσί μοι τὸ θεῖον πνεῦμα καὶ τελέσῃ
ἃ ἔχω κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν.
315κλῦθι μάκαρ, κλῄζω σε, τὸν οὐρανοῦ ἡγεμονῆα
καὶ γαίης χάεός τε καὶ Ἄϊδος, ἔνθα νέμονται
πέμψον δαίμονα τοῦτον ἐμαῖς ἱ(*)εραῖς ἐπαοιδαῖς,
νυκτὸς ἐλαυνόμενον(*) προστάγμασι σας(*) ὑπ’ ἀνάγκης,
οὗπερ ἀπὸ σκήνους ἐστὶ(*) τόδε καὶ φρασ{σ}άτω μοι
320ὅσσα θέλωι(*) γνώμηισιν ἀληθείην καταλέξας
πρηΰν μειλίχιον μηδ’ ἀντία μη(*) φρονέοντα.
μηδὲ σὺ μηνίσῃς ἐπ’ ἐμαῖς ἱ(*)εραῖς ἐπαοιδαῖς,
ἀλλὰ φύλαξον ἅπαν δέμας ἄρκιον(*) ἐς φάος ἐλθεῖν·
ταῦτα γὰρ αὐτὸς ἔδαξας(*) ἐν ἀνθρώποισι δαῆναι.
325κλῄζω δ’ οὔνομα σὸν Μοίραις αὐταῖς εἰσάριθμον(*)
αχαϊ(*)φω θωθωααϊ(*)ηϊ(*)αηϊ(*)ααϊ(*)ηαϊ(*)ηϊ(*)αω
θωθω φιαχα. κ{χ}αὶ ὅταν εἰσέλθῃ ἐρώτα αὐτόν
περὶ οὗ θέλεις περὶ μαντείας(*) περὶ ἐποποιί(*)ας
περὶ ὀνειροπομπείας(*) περὶ ὀνειροτησίας περὶ
330ὀνειροκριτίας περὶ κατακλίσεως περὶ πάντων
ὅ̣σ̣ων ἐστὶν ἐν τῇ μαγικῇ ἐμπειρ̣ί̣ᾳ̣.
στρῶσον δὲ θρόνον καὶ κλι̣<ν>τ̣ή̣ρ̣ι̣ο̣ν̣ δ̣ιὰ βυσσίνω<ν>(*).
σὺ δὲ στάθητι(*) θύων διὰ τοῦ προειρημένου ἐπι-
θύ̣ματος. καὶ μετὰ τὴν ἐξέ̣τασιν ἐὰν θέλῃς
——
335ἀπολῦσαι αὐτὸν τὸν θεόν τὴ̣ν προειρημένην
ἐβ̣ε̣ννίνην ῥάβδον ἣν ἔχ̣εις χειρὶ ἐν τῇ
λαιᾶι μετένεγκον εἰς τὴν δεξ̣ιὰν καὶ τὸν κλῶν-
α τ̣ῆς δάφνης ὃν ἔχεις ἐν τῇ δεξιᾷ χειρί
μετένεγκον εἰς τὴν ἀριστερὰν καὶ σβέσον
340τὸν καιόμενον λύχνον καὶ χρῶ τοῦ αὐτοῦ
ἐπιθύματος λέγων ὅτι ἵ(*)λαθί μοι, προπάτωρ,
προγενέστερε, αὐτογένεθλε· ὁρκίζω(*) τὸ πῦρ
τὸ φανὲν πρῶτον ἐν ἀβύσσωι.
ὁρκίζω τὴν σὴν δύναμιν, τὴν πᾶσι μεγίστην,
345ὁρκίζω τὸν φθείροντα μέχρεις(*) Ἄϊδος εἴσω,
ἵ(*)να ἀπέλθῃς εἰς τὰ ἴ(*)δια πρυμνήσια καὶ μή
με βλάψῃς, ἀλλ’ εὐμενὴς γενοῦ διὰ παντός.
Apparatus
^ r.i.1. προσ[λαμβάνεται] Wünsch : προσ[γίνεται] Preisendanz
^ r.i.1. l. μηνὺσει
^ r.i.2. καὶ ἀφθόνως Eitrem 1923c
^ r.i.3. [οὖν ὁμοῦ] δ̣ύο σ̣α̣υ̣τοῦ Preisendanz : [πάντας τ]οὺς σ̣α̣υ̣τοῦ Wünsch
^ r.i.4. ϊερακα papyrus
^ r.i.5. ἀποθ[έ]ωσον Preisendanz
^ r.i.6. [καὶ ἀποθεώσας σ]ύνδησον Preisendanz
^ r.i.7. δ[ὲ ἔσωθεν] αὐτοῦ Schmidt
^ r.i.8. χά[ρτην καθα]ρὸν Eitrem : χα[λκοῦν γραφ]ίον Abt, Wünsch
^ r.i.8. σοι γράφε Abt, Wünsch
^ r.i.8. ϋποκειμεν papyrus
^ r.i.21. ϊερακα papyrus
^ r.i.23. ἔ<γ>χε<ε> Kroll
^ r.i.27. αρπσεν[νο]ῦ̣φις Brashear
^ r.i.27. σιφρι Preisendanz
^ r.i.31. ἀλλ[οιῶν ζω]ῇ Preisendanz : ἀμ[αρευτῇ γ]ῇ Schmidt
^ r.i.32. τῆς σπορίμου Eitrem 1923c
^ r.i.32. ἐπ[ὶ θεμελίῳ] Eitrem 1923c : ἐ̣π̣[ὶ̣ ̣ ̣ ̣ βάσ]ε̣ι Preisendanz : ὁ ἐπ[ὶ θεμελίῳ] Schmidt
^ r.i.32. ϊδρυσασ̣ papyrus
^ r.i.33. πρωϊασ papyrus
^ r.i.33. l. νεός, νεαρὸς Preisendanz
^ r.i.34. [ἀνατέλλ]ων Preisendanz
^ r.i.35. ἀχηνίας γονὰς [ἱεὶς ἐ]πὶ τ[ὸν ἱερὸν ἐρ]ινεὸν Schmidt
^ r.i.36. [το]ῦ[το] Preisendanz
^ r.i.36. αρβαθ Preisendanz
^ r.i.37. πεμπόμε[νο]ς [δὲ] ἄβ[λαυτος ἴθι] Preisendanz
^ r.i.39. [πελάζων] Preisendanz : ἔχων Eitrem 1923c
^ r.i.40. εἰλικρ[ίνειαν δὲ ἔχει πᾶσαν] Preisendanz
^ r.i.42. Π̣[νού]θεως Preisendanz
^ r.i.42. ϊερογραμματεωσ papyrus
^ r.i.43. ̣ ̣ Πνούθιος Preisendanz
^ r.i.43. σ̣ε̣[βαζομένῳ] Preisendanz : <τῷ> σέ[βοντι] Wünsch
^ r.i.45. παρελόμενο{ν}<ς> Preisendanz
^ r.i.46. μυρίαις prev. ed.
^ r.i.47. [ἕ]ν πάν[των] ληα ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ <ὑπηρετ>οῦντά prev. ed.
^ r.i.48. l. ἐπέ<σ>τ{α}ειλά
^ r.i.48. πάρεδρον ἅγιον Preisendanz
^ r.i.49. μόνον αι- ca.12 -τος Preisendanz
^ r.i.49. <ε>ϊ papyrus
^ r.i.50. l. αἰωρουμ[ένων], χωρουμ[ένων] Preisendanz
^ r.i.52. ϊν̣’ papyrus
^ r.i.53. τ̣ὰ̣[ς θεάς. συγγράψω] Preisendanz : πάσας θε[αίνας. ἔγραψα] Abt, Wünsch
^ r.i.56. [σελήνῃ ἀνα]βὰς Eitrem 1923c
^ r.i.57. [ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣ ̣λέγ]ε Preisendanz
^ r.i.58. ἀπογιν(ομένης) Preisendanz
^ r.i.58-59. [ὁλο]μέλανα Preisendanz
^ r.i.59. ϊσιακον papyrus
^ r.i.59. το[ὺς ὀφθαλμοὺ]ς Kroll
^ r.i.60. ϊερακοσ papyrus
^ r.i.61. [ἐπι]διώκων (or [εὐθὺς δι]ώκων) Eitrem : [ἅμα δι]ώκων Schmidt
^ r.i.62. corr. ex ιερων
^ r.i.63. ἐπίθυε Eitrem 1923c
^ r.i.65. ἱέραξ κ[ιρκαῖος] Eitrem 1923c : ϊεραξ papyrus
^ r.i.66. με[θεὶς ἑτερ]ο̣μήκη Eitrem 1923c
^ r.i.67. β[λέψας] Eitrem 1923c
^ r.i.68. l. λιθούργησον ὡς τάχος (corr)
^ r.i.68. [γλῦφε ὕστ]ερον Preisendanz : [γλῦφε πρότ]ερον Eitrem 1923c
^ r.i.68. l. δὲ
^ r.i.74. [ἀστὴρ αἴθω]ν Preisendanz
^ r.i.75. κατ’ ὄμ[μα κατα]χυθ̣ὲν Preisendanz
^ r.i.77. τῷ θεῷ Preisendanz
^ r.ii.78. κατα[κρά]τησον Eitrem : κατα[οίμ]ισον Eitrem 1923c : κατα[φί]λησον Abt : κατ[φι]λ̣ησον Preisendanz
^ r.ii.78. λέγε <παρ>{τ}αυτά Schmidt
^ r.ii.80. l. ἐξόρκιζε
^ r.ii.80. <συν>τυγχάνων (or θιγγάνων) Eitrem 1923c
^ r.ii.81. προσι[γήσῃ μη]δὲ Preisendanz : πρόσ[ω ἴῃ μη]δὲ Eitrem 1923c
^ r.ii.82. <τὸν> ὅρκον Preisendanz
^ r.ii.82. [ὀμοσῃς] Eitrem 1923c
^ r.ii.83. κ[άτω εἰ]ς Eitrem 1923c
^ r.ii.83. στε<γ>νὸν Schmidt
^ r.ii.84. κάθισον Schmidt : καθ[ίστη] Preisendanz
^ r.ii.85. οἶνον τε Preisendanz
^ r.ii.86. προανά[πεσε πρ]ὸς Schmidt : προανά[φερε ε]ἰ̣ς Preisendanz
^ r.ii.88. or λόγο<ι>ς, λόγους Preisendanz
^ r.ii.88. φίλον Abt, Hopfner
^ r.ii.90. corr. ex συ
^ r.ii.91. φραάζει{ς} Preisendanz
^ r.ii.92. θεοῦ τὸν ὁρκισμὸν αὐτόν Preisendanz : τὸν ὁρκισμὸν αὐτ{όν}<οῦ> Schmidt
^ r.ii.92. l. πρὸς <ὅ> θέλεις, πρὸς <ὅ> δέλεις Eitrem 1923c
^ r.ii.93. ἀγαπηδήση (l. ἀναπηδήσει) Preisendanz
^ r.ii.93-94. κέλευε δὲ τῷ π̣αιδὶ κατὰ τὰς θύρας τρέχειν Preisendanz, Schmidt
^ r.ii.96. ϊερα papyrus
^ r.ii.96. γίνωσκέ τοι Schmidt
^ r.ii.97. ὃ<ν> εἶδες Schmidt
^ r.ii.98. ὀνειρ{οπομπ}<αιτητ>εῖ Schmidt
^ r.ii.99. l. ἀναιρεῖ
^ r.ii.99. ἀν[ιστᾷ ν]εκροὺς Schmidt
^ r.ii.102. ϊνα papyrus
^ r.ii.104. ϊχθυων papyrus
^ r.ii.105. corr. ex λοιρειον
^ r.ii.106. corr. ex οδε
^ r.ii.106. corr. ex
^ r.ii.108. [περι]θ̣ήσει Preisendanz : [σοι] θήσει Schmidt
^ r.ii.112. l. τούτους (corr), αὐτοὺς Schmidt
^ r.ii.113. κα[ὶ ὁπόταν αὐτὸν] Preisendanz
^ r.ii.114. π̣ρ̣ο̣[τερή]σ̣ο̣ντα (l. προ[τερή]σαντα) Preisendanz
^ r.ii.114. ϊστησι papyrus
^ r.ii.117. l. ἀφώνο̣[υς ποι]ή̣σι, ἀφώνο̣[υς ἵστ]ησι Preisendanz : ἀφώνο̣[υς ποι]εῖ Kroll
^ r.ii.117. τε Eitrem 1923c : σε Abt
^ r.ii.120. ῥ<ύ>ακας Preisendanz : φάραγγας Eitrem 1923c
^ r.ii.122. l. σταδίως
^ r.ii.123. ἀφρὸν ἁλί[δρομ]ο̣ν Preisendanz
^ r.ii.124. τε Preisendanz
^ r.ii.126. l. δουλεύσει : δουλευσϊ papyrus
^ r.ii.126. ϊκανωσ papyrus
^ r.ii.127. l. ἐπινοήσῃς
^ r.ii.127. ϊερασ papyrus
^ r.ii.130. [μήνυε] ἁλως (l. ὅλως) Eitrem 1923c
^ r.ii.133. πι[ρενε]μουν Schmidt
^ r.ii.134. ϊμου papyrus
^ r.ii.135. μαυϊασ papyrus
^ r.ii.138. πταβαϊν papyrus
^ r.ii.139. αμουνηϊ papyrus
^ r.ii.140. ϊαεωβαφρενεμουνοθιλ̣αρικριφιαευεαϊφιρκιραλιθον papyrus
^ r.ii.140-141. |υομενερφαβωεαϊ papyrus
^ r.ii.142. ϊαρβαθα papyrus
^ r.ii.144. l. λεοντοπρόσωπος
^ r.ii.145. l. κρατῶν
^ r.ii.146. corr. ex ουροβολον
^ r.ii.146. κρύβε (or γλύφε(?)) Preisendanz
^ r.ii.147. σπαρτωϊ papyrus
^ r.ii.148. ϊνουθω papyrus
^ r.ii.152. χωθαρπαραχθϊζου papyrus
^ r.iii.153. ϊαβουκαταντουμιβαθαραχθιβιανοχ papyrus
^ r.iii.154. ἐκ τοῦ καθολικοῦ ἀναλυόμενον Kroll, Preisendanz : ἐκ τοῦ οὐρανοῦ κατελθόντα Schmidt
^ r.iii.155. προσϊων papyrus
^ r.iii.156. κατάκ[λιν]ον Eitrem 1923c
^ r.iii.158. αραχοισαρι Preisendanz
^ r.iii.159. ϊα[κ]ο̣υβι papyrus
^ r.iii.161. l. μοι
^ r.iii.163. <καλῶ σε> θ(εὸ)ν(?) Preisendanz : <ὀρκίζω σε> Schmidt
^ r.iii.164. ϊσχυρον papyrus
^ r.iii.164. l. ἀπέραντον
^ r.iii.169. l. παρατιθῶν (corr)
^ r.iii.175. corr. ex ερωτησαι
^ r.iii.175-176. l. μέλλει
^ r.iii.178. corr. ex
^ r.iii.182. [ἐλθέ] Preisendanz
^ r.iii.182. κατεγγύς Schmidt
^ r.iii.184. l. ἄλλο
^ r.iii.190. corr. ex αγριοσ
^ r.iii.192. l. πάρεδρος
^ r.iii.193. υϊωι papyrus
^ r.iii.195. ϊαεωβαφρενεμουν papyrus
^ r.iii.199. corr. ex
^ r.iii.199. l. διηνεκῶς
^ r.iii.202. χθεθωνϊμεεθηχρινϊα̣μερουμ papyrus
^ r.iii.203. ϊαλδαζ̣αω papyrus
^ r.iii.203. ϊδρυ papyrus
^ r.iii.204. ϊαχθωψυχεωφιριθμεω̣[ρ]ωσερωθ papyrus
^ r.iii.205. θαμαστρα Preisendanz
^ r.iii.205. φατιριταωχϊαλθεμεαχε papyrus
^ r.iii.206. ϊσχυρον papyrus
^ r.iii.207. l. κτίσας
^ r.iii.209. ἄφατοι· <οἳ> κατ Eitrem, Preisendanz : · papyrus
^ r.iii.209. ἀνυψώθης Eitrem, Preisendanz
^ r.iii.211. σου <τὴν> δύναμιν Preisendanz
^ r.iii.211. l. σε
^ r.iii.212. ὅσον Preisendanz, Merkelbach (1996)
^ r.iii.213. θ[λίβετ]αί Wünsch, Eitrem : θ[ολοῦτα]ι Abt
^ r.iii.214. ἁ[πάντων] ἄβου[λος· διὸ ἐλθέ] μοι Preisendanz : [ἀπορ]ί̣α̣ [καὶ] βα[σανίζομ]αι Eitrem 1923c : ἀ[μήχανος] ἄβου[λος] διὸ ἐλθέ μοι Merkelbach (1996)
^ r.iii.215-216. ἐξουσίας (l. ἐξουσίαν) Kotansky
^ r.iii.216. δαίμονος θ[ρ]ό[νου] ἀ[ρχῆς] εἱμ̣α Abt
^ r.iii.220. ϊσακ papyrus
^ r.iii.220. χωηϊουρθασιωϊωσϊαϊχημεωωωω papyrus
^ r.iii.221. αωαεϊ papyrus
^ r.iii.223. l. ὀφθαλμόν
^ r.iii.223. νυκτιβαῦτος Schmidt
^ r.iii.224. ὀμφακνίνου Preisendanz : σφαγνίνου Schmidt
^ r.iii.224. corr. ex
^ r.iii.224. l. λειοτριβήσας
^ r.iii.225. σου, {καὶ} πρὸς Abt, Preisendanz
^ r.iii.226. φοιουρι(ϊ)ω ζιζιᾳ Preisendanz : φοιουρϊωζιζιλ papyrus
^ r.iii.226. λαϊλαμ papyrus
^ r.iii.227. ιιιιι Preisendanz
^ r.iii.227. ϊεω papyrus
^ r.iii.228. l. ὑγρόν, <καὶ> ὑγρὸν Preisendanz
^ r.iii.229. αεωωαηεϊηηαω papyrus
^ r.iii.230. ϊαω papyrus
^ r.iii.230. ϊω papyrus
^ r.iv.233. ϊερατικον papyrus
^ r.iv.233-234. |μαϊκω papyrus
^ r.iv.234. l. ἀπόκλυσον
^ r.iv.235. l. αὐτὸ
^ r.iv.237. καμβρη Preisendanz
^ r.iv.244. corr. ex
^ r.iv.245. l. ἄβροχα
^ r.iv.246. ϊβεωσ papyrus
^ r.iv.246. ερμαϊκησ papyrus
^ r.iv.247. l. ἀμαύρωσις
^ r.iv.248. τοῦτον Parthey
^ r.iv.249. τρϊ papyrus
^ r.iv.253. ϊωερβηθ papyrus
^ r.iv.253. ϊωφαρβηθ papyrus
^ r.iv.253. ϊω papyrus
^ r.iv.258. <ἐμ>φ{εν}αίνεσθαι Preisendanz : φ{εν}αίνεσθαι Parthey, Phillips
^ r.iv.264. l. χειρὶ
^ r.iv.275. φυλ<άσσονται χαρ>ακτήρων Preisendanz, Merkelbach 2001 : τοῦ φυλακτηρίου τούτου Hopfner
^ r.iv.276. ϊνα papyrus
^ r.iv.276. l. πτοηθῇς
^ r.iv.283. ϊνα papyrus
^ r.iv.287. ὕδατος καὶ Preisendanz
^ r.iv.288. [ποί]ει Abt, Preisendanz, Merkelbach 2001 : [ἐπ]ὶ Parthey, Hopfner
^ r.iv.289. [ἐγ]γὺ̣ς Preisendanz : [ἀντι]κρὺς(?) Abt
^ r.iv.290. ϊχθυοφαγιασ papyrus
^ r.iv.292. <ἃ> μέλλεις Preisendanz, Merkelbach 2001
^ r.iv.293. ἐλλυχνιάσαι Eitrem
^ r.iv.294. θνεμαραιβαϊ papyrus
^ r.iv.296. l. Ἄπολλον
^ r.iv.297. l. χρημάτισόν
^ r.iv.298. Παρνάσσιον λίπ’ ὄρος Merkelbach 2001
^ r.iv.299. ϊερων papyrus
^ r.iv.300. πρῶτε <θε>οῦ Preisendanz, Merkelbach 2001 : πρωτέυων Kroll
^ r.iv.300. ϊαω papyrus
^ r.iv.302. δευρ’’ papyrus
^ r.iv.302. ἀντολίῃς <Αβρασαξ> Merkelbach 2001
^ r.iv.302-303. l. κεχαρημένος
^ r.iv.303. ϊλαοσ papyrus
^ r.iv.303. ὃς Preisendanz, Merkelbach 2001
^ r.iv.303. ἀντολίηθεν Preisendanz, Merkelbach 2001
^ r.iv.303. ἐπισκοπιάζῃ Merkelbach
^ r.v.306. l. σφραγῖδα
^ r.v.307. κόσμος (i.e. κόσμον) Calvo Martínez : κόσμος (i.e. κόσμῳ) Preisendanz
^ r.v.307. ἐπίσχεις Hopfner, Merkelbach 2001 : ἐπίσχει Calvo Martínez
^ r.v.311. corr. ex συνοντα
^ r.v.317. ϊεραισ papyrus
^ r.v.318. ἐλευσόμενον Merkelbach 2001
^ r.v.318. προστάγμασι σας (l. προστάγμασι σῆς) Merkelbach 2001 : προστάγμασιν σῆς Preisendanz
^ r.v.319. ἐστὶν Merkelbach 2001
^ r.v.320. l. θέλω
^ r.v.321. l. μοι
^ r.v.322. ϊεραισ papyrus
^ r.v.323. l. ἄρτιον
^ r.v.324. l. ἔδειξας, ἔταξας alii
^ r.v.325. l. ἰσάριθμον
^ r.v.326. αχαϊφω papyrus
^ r.v.326. θωθωααϊηϊαηϊααϊηαϊηϊαω papyrus
^ r.v.328. {μαν}<ἐπο>πτείας Schmidt
^ r.v.328. εποποιϊασ papyrus
^ r.v.329. l. ὀνειραιτησίας (corr)
^ r.v.332. corr. ex
^ r.v.333. corr. ex
^ r.v.341. ϊλαθι papyrus
^ r.v.342. ὁρκίζω <σε> Merkelbach 2001
^ r.v.345. l. μέχρις
^ r.v.346. ϊνα papyrus
^ r.v.346. ϊδια papyrus
Editorial History; All History; (detailed)
© Duke Databank of Documentary Papyri.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 License.
Notes
- 13-19.
In the lines 13 to 19 the vowels form a kind of triangular shape.